当前位置: 首页 > 娱乐 > 正文

娱乐活动的英语作文10篇

 如今,在一个信息技术时代,从运动到冲浪,丰富的休闲娱乐活动可以让人们**压力。有一场热议,争论它们是否对公众有利,尤其是对大学生来说。  对于这样的问题,不同的人持不同的观点。有些人认为,如果我们想保持身心健康,娱乐是有益的。不用说,现代科技带来的各种活动极大地丰富了我们的经历,给我们带来了极大的乐趣。然而,有反对的声音,说这些活动会带来许多问题。如果我们在运动和电脑游戏等娱乐活动上花费太多时

小编

  如今,在一个信息技术时代,从运动到冲浪,丰富的休闲娱乐活动可以让人们**压力。有一场热议,争论它们是否对公众有利,尤其是对大学生来说。

  对于这样的问题,不同的人持不同的观点。有些人认为,如果我们想保持身心健康,娱乐是有益的。不用说,现代科技带来的各种活动极大地丰富了我们的经历,给我们带来了极大的乐趣。然而,有反对的声音,说这些活动会带来许多问题。如果我们在运动和电脑游戏等娱乐活动上花费太多时间,我们可能无法集中精力学习和工作,这反过来可能会导致更多的后果。

  就我而言,我认为娱乐活动利大于弊。它们确实给了我们一个放松的好机会,从而使我们更有效率地学习和工作。只要合理安排时间,我们肯定会从娱乐活动中获益更多。

  如今,在闲暇的时间里有多的活动供人们娱乐,尤其是在假日,如登山,野餐,举行晚会等。然而,这些娱乐活动有其优势,但也给人们的生活带来了一些不利的影响。

  首先,在某种程度上,这些娱乐活动丰富了人们的生活。那些参加不同活动的.人在他们闲暇的时间里不会是很容易感到寂寞、无聊而是过着美好的生活。第二,参加一些集体活动是加强友谊的一种好方式。比如,很多学生会在寒假和他们的老同学或者朋友聚会,这样大家就有一个共同的时间来相互交流了。最后但并非最不重要的,像爬山这样的活动为人们提供了一个锻炼的好机会。

  然而,这些娱乐活动同时也带来了一些问题。首先,参加太多这些活动会增加他们自己或他们家庭的负担,因为举行这些活动不可避免要花一些钱。另一方面,一些娱乐活动对参与者的健康存在潜在危害,特别是熬夜,饮酒和吸烟。

  如今,在闲暇的时间里有多的活动供人们娱乐,尤其是在假日,如登山,野餐,举行晚会等。然而,这些娱乐活动有其优势,但也给人们的生活带来了一些不利的影响。

  首先,在某种程度上,这些娱乐活动丰富了人们的生活。那些参加不同活动的人在他们闲暇的时间里不会是很容易感到寂寞、无聊而是过着美好的生活。第二,参加一些集体活动是加强友谊的一种好方式。比如,很多学生会在寒假和他们的老同学或者朋友聚会,这样大家就有一个共同的时间来相互交流了。最后但并非最不重要的,像爬山这样的活动为人们提供了一个锻炼的好机会。

  然而,这些娱乐活动同时也带来了一些问题。首先,参加太多这些活动会增加他们自己或他们家庭的负担,因为举行这些活动不可避免要花一些钱。另一方面,一些娱乐活动对参与者的健康存在潜在危害,特别是熬夜,饮酒和吸烟。

  在大学生活中,娱乐活动决不能被忽视。它有许多活动,如英语口语竞赛、体育赛事和各种兴趣的俱乐部和社团,有助于使学校生活丰富多彩。

  应对这么多趣味的课外活动,我们大学生很难选择适宜的课外活动。作为新生,我们对学生俱乐部的各种海报感到困惑,想招新会员。关于娱乐活动有两种截然相反的观点。一个说,他们对学生的身心发展有进取的影响,因为他们能够发掘学生的才能,培养学生的交流本事,并教他们更**。同时,也能够听到相反的声音,声称娱乐活动浪费了太多的时光,所以可能妨碍学生专注于自我的学习。

  对我来说,我认为娱乐活动弊大于利,因为我一向认为,作为一名大学生,他或她除了学习信息外,还应当学到更多实用技能,以便更好地为职业发展做准备。娱乐活动确实给了我们一个好机会。只要能合理安排时光,学习以外的活动肯定会给我们带来更多的好处。

  在大学生活中,娱乐活动决不能被忽视。它有许多活动,如英语口语竞赛、体育赛事和各种兴趣的俱乐部和社团,有助于使校园生活丰富多彩。

  面对这么多有趣的课外活动,我们大学生很难选择合适的课外活动。作为新生,我们对学生俱乐部的各种海报感到困惑,想招新会员。关于娱乐活动有两种截然相反的观点。一个说,他们对学生的身心发展有积极的影响,因为他们可以发掘学生的才能,培养学生的交流能力,并教他们更**。同时,也可以听到相反的声音,声称娱乐活动浪费了太多的时间,因此可能妨碍学生专注于自己的学习。

  对我来说,我认为娱乐活动弊大于利,因为我一直认为,作为一名大学生,他或她除了学习信息外,还应该学到更多实用技能,以便更好地为职业发展做准备。娱乐活动确实给了我们一个好机会。只要能合理安排时间,学习以外的活动肯定会给我们带来更多的好处。

  在大学生活中,娱乐活动决不能被忽视。它有许多活动,如英语口语竞赛、体育赛事和各种兴趣的俱乐部和社团,有助于使校园生活丰富多彩。

  面对这么多有趣的课外活动,我们大学生很难选择合适的课外活动。作为新生,我们对学生俱乐部的各种海报感到困惑,想招新会员。关于娱乐活动有两种截然相反的观点。一个说,他们对学生的身心发展有积极的影响,因为他们可以发掘学生的才能,培养学生的交流能力,并教他们更**。同时,也可以听到相反的声音,声称娱乐活动浪费了太多的`时间,因此可能妨碍学生专注于自己的学习。

  对我来说,我认为娱乐活动弊大于利,因为我一直认为,作为一名大学生,他或她除了学习信息外,还应该学到更多实用技能,以便更好地为职业发展做准备。娱乐活动确实给了我们一个好机会。只要能合理安排时间,学习以外的活动肯定会给我们带来更多的好处。

  如今,很多娱乐的活动都能够帮助人们缓解工作或学**的压力。娱乐活动在社会上引起了一场激烈的辩论。说到娱乐活动,不同的人有不同的观点。

  丰富的娱乐活动让人们的生活更加丰富多彩,人们也可以从娱乐中**压力。同时,参加娱乐活动可以提高我们的能力。然而,过多的娱乐活动会带来的问题。例如,***轻的学生都沉迷于网络游戏,这慢慢地会对他们的学习产生不好的影响甚至可能导致不好的后果。

  在我看来,我们应该保持娱乐和学习或工作之间的*衡。当然,我们应该在学习之后参加一些娱乐活动,但是我们需要合理地安排我们的时间。只有这样娱乐活动才能为我们带来更多的好处。

  人们不会每天不间断地工作或学习,而是会不时地休息一下,在娱乐活动中放松一下,这很必要。娱乐活动的形式多种多样,从骑马、远足、旅游到玩电脑游戏、看漫画书抑或只是看电视。不同的人会根据自己的兴趣选择不同的娱乐活动。

  同样,人们对于娱乐活动所带来的影响也有着不同的看法。有些人意识到了它们的好处,认为娱乐活动可以把我们的***从辛苦的工作上转移**,使身心得到休息。而持相反意见的人则认为,娱乐活动会导致不少问题,如有人可能会因此染上坏习惯,比如沉迷于电脑游戏等。

  虽然两种观点各有其根据,我个人却认为,如果我们进行适当的娱乐活动,其益处会远远大于坏处。作为一名大学生,参加娱乐活动不仅能使我们从紧张的学习中得到放松,同时也可以让我们获得现实生活中的知识。真可谓是一举两得。

  在大学生活中,娱乐活动决不能被忽视。它有许多活动,如英语口语竞赛、体育赛事和各种兴趣的俱乐部和社团,有助于使校园生活丰富多彩。

  面对这么多有趣的课外活动,我们大学生很难选择合适的课外活动。作为新生,我们对学生俱乐部的各种海报感到困惑,想招新会员。关于娱乐活动有两种截然相反的观点。一个说,他们对学生的身心发展有积极的影响,因为他们可以发掘学生的才能,培养学生的交流能力,并教他们更**。同时,也可以听到相反的声音,声称娱乐活动浪费了太多的时间,因此可能妨碍学生专注于自己的学习。

  对我来说,我认为娱乐活动弊大于利,因为我一直认为,作为一名大学生,他或她除了学习信息外,还应该学到更多实用技能,以便更好地为职业发展做准备。娱乐活动确实给了我们一个好机会。只要能合理安排时间,学习以外的活动肯定会给我们带来更多的好处。

  在大学生活中,娱乐活动决不能被忽视。它有许多活动,如英语口语竞赛、体育赛事和各种兴趣的俱乐部和社团,有助于使校园生活丰富多彩。

  面对这么多有趣的课外活动,我们大学生很难选择合适的课外活动。作为新生,我们对学生俱乐部的各种海报感到困惑,想招新会员。关于娱乐活动有两种截然相反的观点。一个说,他们对学生的身心发展有积极的影响,因为他们可以发掘学生的才能,培养学生的交流能力,并教他们更**。同时,也可以听到相反的声音,声称娱乐活动浪费了太多的`时间,因此可能妨碍学生专注于自己的学习。

  对我来说,我认为娱乐活动弊大于利,因为我一直认为,作为一名大学生,他或她除了学习信息外,还应该学到更多实用技能,以便更好地为职业发展做准备。娱乐活动确实给了我们一个好机会。只要能合理安排时间,学习以外的活动肯定会给我们带来更多的好处。

  随着生活水*的提高,人们在各种休闲活动中的时间越来越多。人们可以做运动,唱歌唱歌,跳舞,去看电影,玩电子游戏或网络游戏,或者上网。

  娱乐活动对人们的身体和心理健康都很有益。体育和舞蹈可以保持人的健康。唱歌卡拉ok,玩电子游戏或网络游戏可以满足人们的想象力。上网可以给人们带来很多信息和知识。

  然而,如果人们上瘾,娱乐活动可能是有害的。花太多的时间在娱乐活动上会严重影响人们的正常生活,特别是工作和学习。因此,只有适当参与娱乐活动,人们才会从中受益。

  随着社会文明的发展速度比较快,新世纪给我们带来了与从传统的户外活动如打球到其他各种室内活动空前的各种娱乐活动。人们可以做运动,唱歌,跳舞唱歌,看电影,玩游戏或在线游戏,或上网冲浪。

  一方面,娱乐活动对人们的健康有益,包括身体上和精神上的。体育和跳舞可以使人健康。唱卡拉OK将带来更多的刺激和丰富人们的生活。玩游戏可以满足人们的想象和开发人的智力。上网能给人们带来的信息和知识丰富。更重要的是,一些娱乐活动,比如去电影院或剧院,在一队打排球将感应加强对家庭的影响。

  另一方面,一些娱乐活动,如打麻将和扑克,如果人是上瘾的是耗时的和有害的。花太多的时间和金钱在这些活动会严重影响人们的正常生活。也有一些在线游戏的是年轻一代的巨大的吸引力。那些沉迷于游戏可能浪费太多的时间来学习和锻炼。

  在我看来,人们应该参加有意义的休闲活动,试图从娱乐活动更多的利益。只有这样,他们才能变得更有活力和创意时,他们的工作和学习。当谈到那些上瘾的,少的有意义的活动,我想远离他们是一个明智的决定。

  人们不会每天不间断地工作或学习,而是会不时地休息一下,在娱乐活动中放松一下,这很必要。娱乐活动的形式多种多样,从骑马、远足、旅游到玩电脑游戏、看漫画书抑或只是看电视。不同的人会根据自己的兴趣选择不同的娱乐活动。

  同样,人们对于娱乐活动所带来的影响也有着不同的看法。有些人意识到了它们的好处,认为娱乐活动可以把我们的***从辛苦的工作上转移**,使身心得到休息。而持相反意见的人则认为,娱乐活动会导致不少问题,如有人可能会因此染上坏习惯,比如沉迷于电脑游戏等。

  虽然两种观点各有其根据,我个人却认为,如果我们进行适当的娱乐活动,其益处会远远大于坏处。作为一名大学生,参加娱乐活动不仅能使我们从紧张的学习中得到放松,同时也可以让我们获得现实生活中的知识。真可谓是一举两得。

  如今,很多娱乐的活动都能够帮助人们缓解工作或学**的压力。娱乐活动在社会上引起了一场激烈的辩论。说到娱乐活动,不同的人有不同的观点。

  丰富的娱乐活动让人们的生活更加丰富多彩,人们也可以从娱乐中**压力。同时,参加娱乐活动可以提高我们的能力。然而,过多的娱乐活动会带来的问题。例如,***轻的学生都沉迷于网络游戏,这慢慢地会对他们的学习产生不好的影响甚至可能导致不好的后果。

  在我看来,我们应该保持娱乐和学习或工作之间的*衡。当然,我们应该在学习之后参加一些娱乐活动,但是我们需要合理地安排我们的时间。只有这样娱乐活动才能为我们带来更多的好处。

  如今,在一个信息技术时代,从运动到冲浪,丰富的休闲娱乐活动可以让人们**压力。有一场热议,争论它们是否对公众有利,尤其是对大学生来说。

  对于这样的问题,不同的人持不同的观点。有些人认为,如果我们想保持身心健康,娱乐是有益的。不用说,现代科技带来的各种活动极大地丰富了我们的经历,给我们带来了极大的乐趣。然而,有反对的声音,说这些活动会带来许多问题。如果我们在运动和电脑游戏等娱乐活动上花费太多时间,我们可能无法集中精力学习和工作,这反过来可能会导致更多的后果。

  就我而言,我认为娱乐活动利大于弊。它们确实给了我们一个放松的好机会,从而使我们更有效率地学习和工作。只要合理安排时间,我们肯定会从娱乐活动中获益更多。

  如今,在一个信息技术时代,从运动到冲浪,丰富的休闲娱乐活动可以让人们**压力。有一场热议,争论它们是否对公众有利,尤其是对大学生来说。

  对于这样的问题,不同的人持不同的观点。有些人认为,如果我们想保持身心健康,娱乐是有益的。不用说,现代科技带来的各种活动极大地丰富了我们的经历,给我们带来了极大的乐趣。然而,有反对的声音,说这些活动会带来许多问题。如果我们在运动和电脑游戏等娱乐活动上花费太多时间,我们可能无法集中精力学习和工作,这反过来可能会导致更多的后果。

  就我而言,我认为娱乐活动利大于弊。它们确实给了我们一个放松的好机会,从而使我们更有效率地学习和工作。只要合理安排时间,我们肯定会从娱乐活动中获益更多。

  如今,人们可以通过许多娱乐活动来**工作或学习的压力。娱乐活动在社会上引起了激烈的争论。说到娱乐活动,人们的想法并非一成不变。

  丰富的娱乐活动使人们的生活更加丰富多彩,人们可以通过娱乐来**压力。此外,参加娱乐活动有助于提高我们的能力。然而,过多的娱乐活动会带来问题。例如,***轻学生沉迷于网络游戏,这将对他们的学习产生不良影响,并可能导致不良后果。

  在我看来,我们应该在娱乐和学习或工作之间保持*衡。当然,我们应该在学习后参加一些娱乐活动,但我们需要合理安排时间。只有这样,娱乐活动才能给我们带来更多的好处。

  有很多种娱乐活动,比如爬山、集体唱歌、在海边骑自行车、听音乐、看电影、在网上玩游戏等等。

  有些活动对我们的身心健康有益,例如爬山、集体唱歌、在海边骑自行车、听音乐、看电影等等,所有这些活动不仅让我们欣赏大自然的美、音乐的旋律、电影的精彩情节,而且还扩阔了我们的视野。

  可以说,我们必须充分利用这些娱乐活动,并为孩子们学习游戏做出适当的安排。

  在信息技术时代,有各种各样的娱乐活动。有些人认为这些娱乐活动是必要的,因为它们能够帮忙人们从艰苦的工作和学习中得到放松。一些活动,如徒步旅行、慢跑,能够帮忙身体放松;而其中一些活动,如上网,能够帮忙人们放松心理。

  然而,有些人认为如此多的娱乐活动可能会对我们的生活产生不良影响。有些人可能不这些活动的**,沉溺于这些活动中。最终,他们被剥夺了学习和工作的机会。

  在我看来,我们应当更多地注意各种娱乐活动的好处,并充分利用它们。同时,我们应当学习如何进取地使用这些活动,并使之成为我们发展的有益工具。

  在大学生活中,娱乐活动决不能被忽视。它有许多活动,如英语口语竞赛、体育赛事和各种兴趣的俱乐部和社团,有助于使学校生活丰富多彩。

  应对这么多趣味的课外活动,我们大学生很难选择适宜的课外活动。作为新生,我们对学生俱乐部的各种海报感到困惑,想招新会员。关于娱乐活动有两种截然相反的观点。一个说,他们对学生的身心发展有进取的影响,因为他们能够发掘学生的才能,培养学生的交流本事,并教他们更**。同时,也能够听到相反的声音,声称娱乐活动浪费了太多的时光,所以可能妨碍学生专注于自我的学习。

  对我来说,我认为娱乐活动弊大于利,因为我一向认为,作为一名大学生,他或她除了学习信息外,还应当学到更多实用技能,以便更好地为职业发展做准备。娱乐活动确实给了我们一个好机会。只要能合理安排时光,学习以外的活动肯定会给我们带来更多的好处。

  1932年,**作家赫胥黎在《*》中描写了他心中的未来世界:人们爱上**,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术,在自己所爱的事物的毒害中死去;17年后,**作家奥威尔在《****年》中描写了他心中未来世界的模样:人们遭受外来**的**,失去**,文化受到***。无疑这两个人都是伟大的预言家。这两种情况,在世界上的不同社会**的国家中都有所存在,有些国家是其中一者的极端表现,比如**、朝鲜;有些国家的文化则是两者的混合体,比如*。本书的作者**,则作为来自其中一种文化的**,用自己身处的文化中的现象,论述了上世纪90年代娱乐对**文化的作用。

  作为当时世界上科技最发达的国家,**无疑也拥有与之对应的文化形式(科技为何决定了文化?这个在后面会说明)当时的**面对的文化问题:大众文化的娱乐化,娱乐侵染了文化生活的每一个角落:**、宗教、教育……并且重新定义着许多原来文化形式中的概念。而现在,*也逐步走入一个类似的时代,不过也许在这个过程中起到更大作用的是网络,而非电视。即便如此,作者在书中的论述,对于娱乐化时代到来的原因、娱乐如何影响文化生活以及这种时代的特征等等,都对我们有借鉴意义。借此,我们可以从更高的理论高度探究一下我们曾经热议的网络对我们生活的影响问题。

  我们的文化史可以划分为三个表达阶段:口头时代,文字时代(印刷时代)和娱乐时代(信息时代)。本书用两章的内容简述了各个阶段的文化特征。口头时代,指的是从产生语言开始,到文字被广泛作为文化传播的媒介之前。我们熟知的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都是口头时代的人。那时人们传播思想的方法是在公共场合辩论,用寓言、比喻等来论证自己的观点。也就是说那时的“逻辑”其实是感性而非理性的,是现实而非抽象的(论点依靠于所举的例子,《理想国》的内容就能充分表现这一点)。之后到来的印刷时代是文字时代的一个终极形式,是文字时代的顶峰,也是它最后的绝唱。印刷时代的文化是逻辑的、理性的、抽象的。人们需要用严格的证明来论证自己观点的真实性。这也极大锻炼了民众的思维和理解能力。随之而来的信息时代具有与印刷时代相反的特性,它的信息支离破碎、无序、无逻辑、情绪化,需要人们认知,而非理解。

  总结文化发展史,我们可以发现,媒介不是一个外壳,而是决定表达内容;技术并非工具,而本身带有倾向性。当工具发展,表达方式发生改变,同一个表达内容将无法保持它原来的样子,所以自然地,当媒介随着历史的演进而发生变化,我们表达的内容也随之变化,比如口头表达时代是语言、神话,文字时代是逻辑、辩论,电视时代是娱乐。新媒介不是旧媒介的延伸和扩展而是一种否定和攻击,我们不可能试图将原来的媒介中的内容塞到现在的媒介里。而且这种改变是涉及每一个角落的。比如,它的性质与使用媒介者所需要具备的能力相对应,因此古代人们记忆谚语的能力很重要,近代人们的逻辑思辨、整合信息的能力很重要,现代呢?也许是包装自己、娱乐他人的能力变得重要了吧。

  无疑,作者的观点是稍显极端的——他认为,媒介决定表达内容,电视造就了娱乐时代。可以承认的是,同一内容,在不同的媒介中的面貌是不可能完全相同的。比如同一个故事,把它讲述出来、把它写成小说、把它拍成电影,给人的感受是完全不一样的。但是,是否在不同的外壳下,内容的本质也发生了变化呢?比如作者说,在印刷时代中的教育是严肃的,而在娱乐时代中,娱乐从一种教育**变成了教育目的。老师们把历史事件、时间编程摇滚乐,人们观看长篇动画故事来学习,这更像是,我们问“娱乐有什么好处?”有人说“也许可以用来教育。”而非“怎样能使教育的效果更好?”有人回答“用娱乐作为**。”——娱乐已经成为了目的。

  由于我不能再读后感中过多地再现作者的观点,而只能挑选重要观点并进行分析,所以在一些部分,会让人觉得有严重地逻辑跳步。比如前面说到科技和文化的关系。既然这样,让我们好好论述一下娱乐文化到来的前因后果。当人们的物质需求增加,随之而来的就是对生产力增加的呼唤。为了达到这个目的,我们必须发展科技。在当时的社会中,信息成为了经济发展的一个重要工具。比如哪里发现了石油,哪里需要石油,哪里可以提供这些石油……只有供和需之间信息的交换加快,整个国家的经济才能处于活跃状态,物质交换才能顺利进行。而当时最快的文字传播媒介就是报纸,这显然无法满足日益增长的信息需求。于是,电报应运而生。它的传播速度可以说打破了时间和空间的阻隔——在西海岸的一条消息在一秒之内就可以沿着磁性电报线被东海岸的人们了解。但是,这种过于通达的信息传播通道超过了需求——供不应求时危险地,供大于求同样是。经济危机的产生不就是如此?这导致了垃圾信息的产生——“当我们架起了缅因州通往德克萨斯的电报后,第一个传入耳中的却是阿德雷德公主得了百日咳”。曾经,只有目的明确的信息才会被传播、才会被接收——每一条信息都要对我们现实的生活有指导意义,人们接受一条消息之后要做出行动上的反应,这条消息才是有价值的——这就是所谓的“信息-行动比”。而现在,过于通常的渠道减小了“信息-行动比”。这就是所谓的信息时代的信息具有“无意义”的特点。

  在这种信息爆炸的情况之下,我们不停地接受最新消息,对每一条消极作出反应,甚至理解和思考这些信息的意义已经不再可能。于是又一个重要的印刷时代的特点发生了不可逆转的改变——人们最重要的信息处理能力不再是理解,而是认知。如果只需要满足认知的目的,文字显然显得不合适了,因为它需要的思维量和逻辑能力过大,因此顺理成章地被图片取代——摄影术在此时诞生了。

  在这个过程中我们会发现,对物质资料的需求推动了科技的进步。在这一种科技的影响之下,我们产生了和这种科技的“倾向性”相对应的文化。这种文化的产生,会作用于当时的人们,人们对于文化态度的变化,又会引起新的媒介的产生。这种媒介又会反作用于文化,形成正反馈循环,最后产生那一时代的文化特点。

  图片是一种什么样的符号呢?是不需要语境和背景知识的,是支离破碎的。而且是感性的,不逻辑的。当时的信息何尝不是?每一条信息都被压缩到最短,为的是能够在单位时间内输送更多信息。每条信息不需要语境,因为人们不具备理解和思考的能力,而是只需要认知——了解最多信息的人,便是具有最高“智力”的人。这种人便会在信息时代中取胜。

  这种特点与印刷时代的特点完全对立。这也使得原来印刷时代中的**、宗教、教育无法正常地在娱乐时代中生存。而什么最适合这个时代的特点呢?娱乐。

  印刷时代中的逻辑、思考无疑需要我们付出很大的努力——聆听一位总统候选人7小时的书面语化的演讲需不需要非常好的文字功底、理解能力和逻辑思维能力?需要。对于现在的人来讲这是极其枯燥无味并且是不可能完成的任务,但是林肯时代的每一个人,都具备这样的能力——那是那个时代的文化给予那些人们的特点。他们最适宜的文化形式,就是逻辑的、理性的、严肃的。但是现在的人们不具备这些适应严肃文化的能力了。吸引我们的是什么?零碎的小道消息、色彩缤纷的广告招贴画、**式的竞选宣言。这些在娱乐中全都能找到。

  看起来,这一逻辑链是顺理成章的。但是,作者只是在拿着现实,寻找一个符合它的理论解释——能解释得通,就认为这个理论是正确的。我们大部分的科学研究、理论建构都是通过这个途径——分析现实,找到适用的模板,就认为这是现实内在的本质,并且应用到未来的研究中。马哲就是这样建立的。***研究了人类的发展史,概括出一些提纲挈领的通性,认为这是内在规律、将适用于人类未来的发展,并在这个理论基础上推测出人类发展的终点——*。但是其实这种方式存在着它的问题。因为能够解释这个现实的方式有很多,我们无法确定到底是哪一种。我们只知道这个“不错”但是不能认定这个“对”。比如,掐一下你的肚子,你叫了一声,于是认为“肚子是发声器官”——从现象上来看,这是完全正确的,但显然这是谬误。

  还记得上学期的作文中,我在探究“校内网”(现在叫“人人网”)到底为何对我们产生了这种影响时说,是因为人本性中的一种“暴露欲”和“好奇心”——前者使我们主动制造垃圾信息,后者促使我们去了解这些信息。但是当时的我忘记了研究,为什么在以前的时代中人的这种本性没有被体现出来?可以这么说,人性的内容是很丰富的,就像一本很长的书。但是并不是在所有时候,人性的所有内容都要表现出来。在不同的外界环境下,它会表现出不同的内容。就像有时这本书的59~61页被朗读了出来,有时候是103~109页。那么是什么决定了那一页被朗读出来呢?应该就是当时的社会文化氛围了。而这种氛围又会加重我们人性中的这些点,形成正反馈循环——我们会发现,人类社会中的很多东西都是正反馈形式的。比如,人的主观倾向促使客观事物改变,这种改变又助长这种主观倾向的进一步发展。但是,自然界中的负反馈是占主导的。比如,狼和兔子的数量此消彼长——兔子多了,狼的食物就充足了,使狼种群数量增多,于是兔子的数量就减少,于是狼的食物减少了,种群数量减少,于是兔子数量增加……这只是两种生物,就能形成这种相互制衡取得*衡的效果。而事实上存在于自然界的生物数量庞大,而且还有非生物因素的作用,共同保证了生态系统的稳定。这是一个很简单的道理——*衡,即中庸,不能偏左,也不能偏右。负反馈机制,会让偏左的情况出现时,自然界主动产生偏右的趋势,如此反复,得到动态*衡。但是正反馈,只会获得滚雪球的效果,比如房价的上涨——房价涨,我们买,于是更涨,我们加劲买,最后崩塌。这是很有趣的现象,也导致了自然界与人类社会在处理问题上的不同结果。所以当人类用自己的方式干预自然地*衡时,必定出现问题。

  总是这样,再现实的问题,讨论讨论着,就回归到了一些形而上的问题上去了。但是,探究这些东西最终的目的还是指导实践。就像我开篇说的,这本书最大的意义应该就是为我们研究自己国家的娱乐文化提供了思路上的指导。在现实问题的讨论上,*说的对——没有**就没有发言权。只有基于现实情况,才能分析出问题的前因后果来龙去脉,提出理论和解决办法。在这里,在这本书的启发下,恐怕我也就只能生发出比较形而上的思考了。当然,这些东西我会应用到以后对于实际问题的探究中。

  我是一个很不喜欢看学术性或者很严肃类型书籍的人,更别提些读后感之类的东西。但是老师布置的作业还是得去完成的,由于对**还没有什么涉猎,对老师要求的**性语言描述不是很理解,就暂且用*时自己的习惯写一篇吧。

  一开始用手机那个pdf版本阅读这本书实在太难受了,于是去网上找了版本的开始阅读。说实话,初读几页我不知道这本书和娱乐有什么关系。不信邪的我去查看了下目录,却依旧还是没有发现太多与娱乐相关的字眼,反而是什么媒介、印刷什么的与传播有关系的内容。

  第一章中提及拉斯维加斯城,各种行业都甘愿成为娱乐的附庸,“至此我们成为一个娱乐至死的物种。”我不明白,为什么一个城市就能得出这个结论。甚至于到了连外形都可以影响总统竞选的地步,我实在无法想象如此严肃的事情会受到这么儿戏的东西所影响。但是随着阅读的内容越多,似乎明白了一些。就如电报和照片,电报改变印刷业对人们的影响。其**象十分深刻的是,“电报可能已经使这个国家成为一个社区,但这个社区确实奇怪的,因为这里住着一群彼此之间除了了解最表面的情况外几乎一无所知的陌生人。”现在想想,我们又何尝不是这样子的呢?现在我看**,电视都看得少了,更别提什么用报纸什么纸媒之类阅读了。偶尔有几次阅读,也仅仅随便翻看一番,哪怕有一些大事也只是茶余饭后的谈资罢了,又何尝去了解事情**或是深入研究某件事情呢。

  从另一方面讲,传统**的权威性好像随着通信技术的进步越来越低了。随着这些技术的通行,传播的信息量越来越大,可是真正有意义的内容越来越少。这大概就是老师说过的内容为王变成了现在的以收益为主的报告。

  书中提及照片和电报互为语境,照片成为电报式**的补充,但是这种补充实际上是对**权威性的削弱。的确,有了照片确实可以让人们更真切的感受到所发生的事实。但是,当人们对照片产生依赖了之后,如果一则**没有相应的照片是否就不是一则真实的**,人们()或许会在想:别的**都有证据,这个连照片都没有肯定是瞎编的。**的事实竟然似乎要依靠其附庸来证明,两者之间的从属关系随着时间的流逝仿佛慢慢在颠倒过来。由此想到现在电视节目的所谓直播和录播,所有一切要说的内容都是事先安排好的,什么能说什么不能说,明面上的冠冕堂皇掩盖了多少普通人想要知道的不堪事实。

  我想,或许所谓的娱乐至死,不是我理解的玩乐直至**。而是对过度娱乐或是说娱乐成为其余行业主导的心痛吧,只因为娱乐内容更能吸引常人的眼珠,所以那些应该被知道的**就慢慢的消失在大众娱乐之中。

  全书基于一个假设。“媒介即隐喻”,大体意思是,媒介是指向月亮的手指。我们借此来认识月亮,手指的特征影响着我们对月亮的认知。主流媒介的特性会影响我们认识问题与传播思想的方式。作者回顾了之前的几个时代,认为为我们提供纯粹的娱乐是电视最大的好处,它最糟糕的用处是它企图涉足严肃的话语模式--**、**、科学、教育、商业和宗教--然后给它们换上娱乐的包装。简单的来说,人类的媒介经过了这样的变化——书籍、电报、电视、网络。在不同的阶段,媒介具有不同的特征,导致在各自的阶段,话语模式有很大的不同。

  在文字印刷的时代,媒介的特点如***所说,是“排除和选择某些类型的内容”,作者用理性逻辑的表达内容,读者批判性的接受内容,衍生的演讲术严肃的研讨内容。这些也即当时的话语模式。这个环境很适合严肃话语模式,这个媒介即通过文字,直到现在,也仍然是我们传达或解决严肃话题的主要方式。

  随着信息传播范围的变广和信息传播速度的加快,已经开始出现了信息过剩的问题。表现在我们接受着大量的与自己毫无关系的信息,这些信息是缺乏语境的。想象自己那时,通过电报得知在遥远的英国发生了一起凶杀案,这个讯息是苍白的,他不会让你真正的获得什么。但很快情况发生了变化,随着摄像技术的发展,人们可以在看到这则消息的时候,看到现场的照片。图像和文字互相提供着伪语境,这使得作为一个整体彼此都有了意义。人们有了获得感,但说到底,还是没有获得什么。

  电视是作者重点评判的对象。有着组成更复杂组成部分伪语境的电视(音像影字),自然具有上述报纸的特质;同时电视具有非常鲜明的泛娱乐化。简单的来说,但我们尝试用电视去表达一些严肃的话题,我们会用娱乐的方式呈现出来。受众更是丧失了思考能力。拿**来说,“好,那么”这些的句式使得信息丧失了连续性。我们是抱着娱乐的心理看待电视上的**的,这不是说我们幸灾乐祸,而是我们欠缺了对事件的思考,沉浸在**画面带来的冲击和内心一时的感受中。在“好,那么”的形式下,也是不允许我们有时间思考的。但久而久之,我们就丧失了思考的能力。

  “怎么处理过剩的信息,怎么去探讨严肃的话题。这是任何时候都应该思考的问题。现在已经到了网络时代,网络已经成了我们的主要的媒介。

  网络时代,资讯具有更强的失效性、流通性,足不出户我们就可以获得千里之外的讯息,通过视频图片文字感受这些事件。但还是那个问题,这些讯息和我们有什么关系呢?我们感受到的关于事件的各个元素互作伪语境,让我们有了种获得感。这种获得感又有什么意义呢?我们又该如何在网络时代去筛选对我们有意义的信息呢?拿微博来说,对于热点的社会事件,有理性分析的真知灼见,但其实更多的是无异议的网络谩骂和打诨。相较与电视来说,网络让受众参与到了严肃话题的讨论上来,但严肃话题娱乐化并没有根本性的改善,毕竟网络仍保留着非连续性和伪语境讯息的特征。

  但相对于电视,网络有很强的可塑性。在网络时代,我们可以形成碎片化的讯息*台,也可以有严肃话题的探讨*台(以前的知乎和豆瓣)。这些*台有复古的意味,在这些*台上,我们似乎回到了那个著书立传的年代。

  我们可以在网络上尝试不同类型的*台。我觉得一定能找到一种适合严肃话题讨论还能利用互联网便利的*台。可问题在于,相比这些*台,娱乐化的*台更具有吸引力,也更符合这个时代的特征。

  《娱乐至死》是我读的**波兹曼的第二部作品,上一部是《童年的消逝》。两部作品都旗帜鲜明地对电子媒介(尤其是电视)做了深刻的反思和尖锐的批评。作者大力宣扬印刷媒介将人类带入理性、文明的时代,而电子媒介尽管在技术上取得了更大的进步,但给予人们更多的是享受、娱乐,使人们逐渐丧失了思考的能力。正如赫胥黎在《*》中所言,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。

  几十年过去了,**波兹曼的预言发展如何呢?《娱乐至死》《童年的消逝》想告诉读者的是赫胥黎的预言,即毁掉我们的是我们所热爱的东西,而非奥威尔的预言,即****。(时间有限,赫胥黎的《*》未读),为此我特地读了下乔治奥威尔的《1984》和《动物农场》,即另外一种预言。读罢,冒一身冷汗。尽管*现在**法治逐渐步入轨道,奥威尔的预言似乎与我们再无瓜葛。但是,回头看看历史,*时代的苏联、纳粹时代的德国与*时代的*极其吻合的展现了奥威尔笔下的世界;放眼当下世界,刚刚*的卡扎菲*、持续遭受军***的缅甸、屡屡挑衅国际法而不知悔改的北朝鲜等均经历过或正在水深火热的****。与之形成鲜明对比的是波兹曼笔下的**,即使是*民百姓也持续享受着相对**的**、高度发达的经济与科技、繁荣的文化所带来的种种福利。新*成立到现在,*似乎从奥威尔的笔下一步步走到了波兹曼的笔下,**开放是转折点,尽管随之而来一些先前没有的问题,如贫富差距等,但瑕不掩瑜,即问题掩盖不了历史的巨轮向前推进产生的辉煌,最终也不会**历史前进的脚步。

  波兹曼认为电视的娱乐性会把人类从理性的公民变成不再思考的傻瓜,他显然严重低估了受众的智商和情商。即使电视如波兹曼所说,“所有的内容都以娱乐的方式表现出来”,此种情况下娱乐是仅仅是**,而**可以大于内容对观众产生影响力。由此看出,波兹曼是“魔弹论”的忠实信徒和发扬者,他忠实的相信电视以娱乐**作用于观众的强大力量,并且不限内容,只须有一种娱乐**就能产生出枪弹射入身体的效果。要达到波兹曼所说的效果,观众应该做到以下几点:电视成为唯一接触外界事物的媒介;电视说什么就信什么;只看电视而不再进行人际沟通;分不清电视里的世界和现实世界的界限等。显然,电视环境下长大**的**人依然有众多好手考上**、耶鲁、哥伦比亚等名校,而且他们取得的成就丝毫不比前人(即生活在电子**出现前的人)差。

  由此可见,电视没有阻止精英的辉煌。 波兹曼号称印刷时代的人多么具有理性的光辉、思辨的能力,但史上种种丧失理性的群体暴力事件均出现在印刷时代或以印刷为主的时代,法国大**、德国*、*等,电视的流行是人们变得不再思索、感情用事,但却再无此类破坏巨大的事件。当然这其间的主要差别并不在于印刷和电子的差异导致,我在这里只是想说明电视也好,报纸也好,均是一种媒介,对人的思想、行为并不起关键的支配作用。技术是为人服务的,有什么样的人就有什么样的技术,而非有什么样的技术就有什么样的人。“每种技术都有自己的议程,都是等待被揭示的一种隐喻”,我同意技术存在隐喻,但揭示隐喻的是人,而且人在隐喻起作用的过程中扮演决定性角色。所以,比起**波兹曼,“魔弹论”观点的**者夸大其词的能力显然略逊一筹。

  人有追求快乐的**,而人活着的最终目的也无非就是不断追求更大的快乐。同时,人与人之间又是差异化的,即对快乐各有各的定义和理解。政客**,商人逐利,学者求真,都是对快乐的向往。对于*民百姓来说,衣食无忧、家庭和睦已经是莫大的幸福,他们对于**常常不抱太大兴趣。波兹曼认为电视将**娱乐化,一个选民同时又是电视观众的话,恐怕很难做出理性的选择,只能浪费手中的**,最终丧失**话语权。按照波兹曼的观点,如果选民不是一个电视观众,而是一个崇尚阅读的人,他必将在选举中做出理性的选择,选出合适的公职人员。我完全同意比起视听元素文字有助于培养理性思维的观点,但是这一点在**上不灵。人类历史发展表明,精英***民、*民有所制约是目前最为合理、有利的***形式,如果二者角色对调,往往引起轩然**和社会不安。相比较,精英是理智的,*民在这方面较为欠缺,如果*民通过学习开始变得理智,那他会逐渐向精英阶层流动,或者**现有的精英阶层,自己掌权。学习是要付出代价的,耐力和汗水必不可少,而广大*民并不具备这样的特质,而他们也没有必要具备。因此,波兹曼无需为他们担心,**是复杂的游戏,*民多是看客,而看客只需带着眼睛和好心情就行。**波兹曼担心的是**阶级以以娱乐麻痹民众,这样的担心有一定道理,但比起历史,如今可以娱乐**是社会开放和**风气的表现,是历史的进步。文明不是一步到位的,循序渐进才有章可循。

  在看书的过程中,还有一些不敢苟同的观点,如对麦克卢汉的盲信,电视“信息—行动比”极低,电视取代教室的功能等。有趣的是,对于一些作者引用的观点,我却极为推崇。西塞罗说过,教育的目的是让学生们摆脱现实的**,而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。中小学教育不用再说,一切为了分数。高校的学生不再苦恼于分数,但毕业时找工作、考研的种种心态和动作极其吻合了西塞罗的说法。约翰杜威在《经验和教育》中写道,“也许人们对于教育最大的错误认识是,一个人学会的只有他当时正在学习的东西。其实,伴随学习的过程形成持久的态度也许比拼写课或地理历史课更为重要。因为这些态度才是在未来发挥重要作用的东西。”这个观点主要是有感于自己的考研过程和过年回家遇见刚上小学一年级的小侄子贪玩、不爱学习。一段时间积极努力的自主学习,养成了良好的学**惯和学习方法,受益终身。如果小孩从小就缺乏好的学**惯和方法,将来恐怕很难在学业上走得更远。在中学时代,所谓“差生”不如“优等生”的地方不在于小学那点皮毛知识,而在于多年来养成的学**惯和方法,它们影响的不仅仅是中学,有可能是一生。

  最近时间有点少,更多花在了学**,还有一大方面花在了自己精神内耗。总是自己和自己作对,尽管很多次提醒自己看问题不要老是从让自己不开心的角度看,但是还是会出现这种状况。心情有不太好的时候,我也不太希望把这些情绪传递给别人,加上考研这些事情,有的时候会觉得压力有点大,我想做到最好,所以可能就有很多的困难吧,希望自己可以一步步慢慢克服困难。

  很开心,这又是今年读完的一本书。开始奔着书名来的,觉得《娱乐至死》很cool,读完了,觉得真的很大受启发,书中抨击了电视带给我们的影响,因为电视,人们变得不再愿意去思考。看完了非常理解这本书在诸多文学著作中屹立到现在,而且每年都会吸引很多的人去阅读它,大受其益!更多的时候这本书提醒我们不能摒弃思考,因为现在社会的环境驱使,以及文化所致,电视大多数都是画面,影像,大家缺少了很多的思考。只是看,图个开心就好了。一想到这里,就想到我看的《易经》里面说的一句话 嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深 (意思就是说过度沉迷于感官享受的人没有大智慧,反而不那么在乎感官享受的人有大智慧)这句话想要真正理解还需要很多很多的经历。希望在今后的日子,自己要严格要求自己。要多思考,多加油。

  期待期待下一本的书《人间值得》。这本书说的是一个90岁仍未退休的心理医生对我们说的一些话。我觉得看完这本,可能对自己的压力没那么大,当然也不一定,还没开始读,同样也可能带给我一些惊喜。希望自己可以从中思考。

  《娱乐至死》这本书的封面就是一个大人牵着一个小孩的手,而大人的脑袋却被一个电视机所替代,很快我们就能从这本书的封面中解读到这个时代的趋势:媒介即信息。而作者也是从麦克卢汉的这一观点出发的,然而作者与麦克卢汉的观点也有不同,作者更加注重的是一个时代,在这个时代的大环境下,**,已经成为了一种潮流,正如作者所说的:每一种媒介的出现都是带来了人们生活方式的变革,公众的话语方式规范决定了华语的内容。

  我在读这本书的时候总是在思考的一个问题,娱乐真的能致人于死地吗?开篇的几行字成了读完这本书的动力,在看到奥威尔的——文化成为一个**,和赫胥黎的——文化成为一场滑稽戏,我作为一个21世纪的人来说,更认同的是一场滑稽戏的**。

  作者在书中提到了很多种传播文化的媒介,从最早的口口相传到后来的报纸,电视和现在的电脑,如果作者知道有微博那一定也会写在书中。这种趋于大众的话题都日渐娱乐方式出现,使人们缺少了思考,谈何创造呢。在这个时代里似乎娱乐成为了一种生活状态甚至是生活目标。这一点印证了作者的说法“其结果是我们成为了一个娱乐至死的物种”。同时我觉得我们应该认识到,作者这种观点是基于上世纪80年代**的大环境提出的,运用到21世纪的*似乎刚刚好。人们关心的不再是大会中提出了什么方针和**,关心的是那些***们的花边**和八卦,对他们的办事能力毫不关心。大量的信息不予筛选的就在电视节目上播出,**和信息铺天盖地的向我们大众运来,只为了提高收视率,真正能让人有所思有所想的内容却一笔带过使其无人问津。作者在书中用一种真诚方式来谈论这个时代愤青的线年代的**人能在那么早的时候对这种社会现象提出理论系统的研究是难能可贵的。

  如作者所说的,这个时代已经不再以记忆力的好坏评论一个人的智商的高低,在印刷术发明并大规模普及以前,人类处于长久的口述文明之中,语言是主要的媒介,人们非常看重记忆力,由于没有书面文字,头脑必须成为流动的图书馆,文化的传承是靠口口相传交流和延续的;印刷术特别是印刷机普及后,人类由口述文明转化为书写文明,在由铅字组成的文化里,文字取代口述成为文化的重心,思想变得更富抽象性,语言、可解义、逻辑性成为内容的标准,思想的深度亦得以展现;摄影、电报、电视等电子媒介把人类带到一个电子化的世界,在这种由图像构成的语境里,事物均以直观的方式呈现,连贯性和逻辑性不再重要,“知道”比“理解”变得更加现实和迫切,事物的界限变得随意而可以分离,就像苏珊桑塔格说的“碎片式”世界一样,“存在的只是现在,而不是任何一个故事的一部分”。作者所担忧的是,电子和图像**所产生的后果,由其作为媒介呈现出的世界在我们眼里不再新奇有陌生感,而是自然而然。人们会不自觉接受了新媒介对于真理、知识和现实的定义,无聊、琐碎、语无伦次变得有意义和合情合理,严肃的公众话语将以娱乐的方式呈现,思考不再那么重要,什么都事不关己。

  但是我想说的是在电子和网络发达的今天是作者没有想到的,电视像是得到应有的报应一样,网络里面微博论坛的出现是这种公媒操控人类思想的结束,私媒以他运用人数广和传播速度快的特点茁壮成长,人们开始对身边的事情发生了思考,去编辑**,在过去任何一个时代都是不可能的,然而现在每一个人只要愿意就可以成为一个**,去发现身边的事情,去思考,去传播得到公众认识的便会成为一个话题引来更多人的思考。可是私媒也是一把双刃剑,也有很多人用游戏人生的态度去对待游戏**。

  总之,这个时代使人变得需要运用在社会大环境下的常识去理解和判别信息。作者的担忧是必要的但不是必然的,而文化在未来可能会被束置高阁,从文化中会分离出来一种信息,不是真理也不是是非,而是**。所以文化不会成为滑稽戏,**才是滑稽戏。

  游戏人生,娱乐至死,但凡戏霸,必在旁枝末节上纠缠不清,大戏霸袁世清听戏看戏,还爱给角儿说戏,往椅子上一坐指鼻子教训楚霸王,别人的霸王都走六步,你怎么走了四步,六步四步,说破天差不过一米,短了省力,长了也不能就饭吃,但在内行看来,六步有六步的端重,四步有四步的轻佻,一来一去,整个楚霸王的性格就跃然台上,两步虽短,迈**却两种人生。

  我不是戏霸,只能跟着看个热闹,但要说戏迷,我也有份,因为谈起暴雪谈起黑岛我也能做到如数家珍,当然这个戏不是京戏,而是游戏,过去的老人儿听戏看戏,现在的人玩游戏,戏这个东西,不管冷不管饿的,就是个消遣,不登大雅之堂,但当下这世道今非昔比,温饱早就不成问题,过去随便就分得清破衣麻布细软绸缎,粗茶淡饭玉盘珍馐,人五人六一目了然,现在却是地摊衫做出国际水准,燕窝还是窝头都在肚子里装着,拉出来都一个屎样,都说长相是标签,可被这美容时尚整的,走大街上人跟一个模子刻出来似的,一串串流光水滑,大街上你喊美女保准十人有九人回头,剩下一个还是纯爷们,想做个人口普查,都不知道眼前的这位大姐刚才查过没有。

  于是,这年头若想了解人与人的不同,消遣方式反就成了差异的重点,要拿游戏品种给人分类,分出来的准比国籍民族还靠谱,别看上班上学人都呆头呆脑跟木偶似的,一挨到下班放学,四面八方撒欢往外跑,有钱的去洗浴KTV玩别人,没钱的猫被窝里玩自己,这边寓教于乐的,那边自娱自乐的,就单说这电脑游戏吧,有玩网游的,有玩单机的,有用游戏赚钱的,有玩游戏赔破产的,同样是玩,却玩出了五花三层七荤八素,同样是人,却分出个车炮马卒三六九等。 见过的游戏多了,不敢说戏迷戏霸,好歹也能算个玩家,过去总有些一起玩游戏的朋友,待到周末节假,三五成群聚到网吧,挥手鼠标猛点,抬头炮火齐鸣,时而青筋暴起汗流雨下,时而大呼小叫捧腹爆笑,岂不快哉。近来游戏玩得少了,同玩游戏的朋友也常抓不着影,本以为缘于柴米油盐成长的烦恼,好不容易逮着一个,上来就问我个丈二和尚摸不到头脑,种菜不?我呆若木鸡,他见我两眼发直反应迟缓,又问我,停车不?我转身想逃,他见我支支吾吾欲言左右,再问我,开心不?一问三不知,直问得我精神崩溃,摇头翁般反复摇头,叫朋友掂出了我的斤两,道不同不相为谋,彼此无言以对,遂分道扬镳各奔东西。 开心网的第一条规则是,必须谈论开心网,如你所知,第二条也是这个。本来半生不熟的人见面不大容易聊开,聊多了失言,聊少了冷漠,常常三言两语就直接大眼瞪小眼,自从有了开心网,就像有了**,上来一句暗号,种菜不,同道中人必定两眼放光,聊成一团,谁偷了谁家人参果,谁拐走了谁家小象,嘁嘁喳喳可遇**知音,你要对句宝塔镇河妖,立马出局,**跑这儿来凑什么热闹。

  不光是开心网,还有QQ游戏,校内,大多休闲游戏走的都是这路子,玩的人多了,范围就广了,再说这玩意还是**制,天南海北跟你有点过往的人都能把你找着,跟**似的,别说同学同事,亲戚朋友,就连八竿子打不着的人都能顺藤摸瓜偷到你地界来,***要玩这个都能加你做好友,简直成了无往不利的交际法宝,这可乐坏了红男绿女们,找不着对象的,还惦记梦中情人的,缺乏父爱的,童年阴影的,缺心眼的,从条条大路奔向开心网,鸡鸣狗盗,各得其所,本来你的交往圈子这么大(参见白纸上的黑点),现在突然变成了这么大(参见马桶盖),这年头只要东西一大就能叫人兴奋,别管是你种的菜,是交往圈子,是胸围,还是那啥。

  开心网的第三条规则是,偷你所认识的任何人,不然你永远发不了财。专心种地的人总会被偷个血本无归,守着偷盗的人总赚得盆盈钵满,我并不是说这玩意倡导了一种不良的价值导向,就是个游戏,但你三更半夜不睡觉熬得两眼跟红灯记似的,就等着谁家菜园丰收谁家畜生产仔,然后去偷上一圈,睡觉都能美得淌哈喇子,这就有点过了,耽误事不说,就被这么个破游戏牵着绊着,跟跟拴上条绳似的寝食难安,恨不得上厕所都得搬着手提看着顾着,丢不丢人,傻不傻,听我有个朋友说,他同事一个年过半百的老教授也玩这个,每天上课故意迟到几分钟,就为了偷班里女生的菜,偷不着还好,偷到了兴奋得嗷嗷一嗓子能吓死几个,有被偷的女生在网上跟他撒娇,他就更嗨了,满脸涨红,气喘吁吁,荷尔蒙顺嘴角淌下来,跟偷着个黄花大闺女感觉差不多。见过各种上瘾的,但都比不上这个上瘾不靠谱。

  开心网的第四条规则是,有钱在这里同样重要。如果你在办公室里突然听见某人说他住进了根本买不起的房子,或者有了这辈子也别想的车,千万别以为他中彩票了,也别打电话报警,不用说,肯定又是个开心痴迷者,忘吃药了。我见过玩这东西一大款,现实中穷得叮咣响,月供房贷,下养家小,靠着没日没夜守着停车偷菜,终于手头积攒了几套别墅,几队名车,毕竟是苦出身,富了也不忘慈善,今天赠别人一辆雅阁,明天赠套房子,网上人皆以大哥相称,每天排着队的人要去偷他,偷一次顶十次。我想说的是,游戏虽然不至于拔高到影响国计民生的程度,但全民开心,却是一个时代民众心理和价值取向的完美体现,全民以偷为荣,以穷为耻,偷到不**到是本事,偷不到的自认倒霉,掉块馒头大家偷,手快有手慢无,本分挣钱老无所依,人人都想另辟蹊径,偷钱得手为富豪,偷人得手为情圣,欺穷不欺贼,笑贫不笑娼,现实这样也就罢了,流行个游戏竟是虚拟现实,上天入地,简直想逃都没处逃。

  最后我还要说,到底什么是游戏,有人说游戏嘛,不就是玩嘛。小时候拍洋画,上面印着关公秦琼,弹玻璃球,地上划有黄河刀坑,骑马打仗,上轿娶亲,长大后玩仙剑,玩星际,玩**,有人扮侠客,有人扮将军,有人扮警有人扮匪,炮火纷飞,快意恩仇,游戏是战争,是江湖,是探索,是愁肠,是和*年代的元帅梦,是浮躁时代的孟婆汤,归根结底,游戏是什么?游戏就是一个民族的想象力啊,想象力延伸到哪里,未来的终点就在哪里,而当一个民族最受欢迎的游戏竟然是现实的翻版,种地,偷菜,停车,买房,理想与现实完全重合,想象力一头扎进脚下黄土,就地终结,那么放眼望去,单向度的人漫山遍野,娱乐至死,当人人低头看脚下的路,有几人仰望头顶灿烂的繁星。

  我是一个很不喜欢看学术性或者很严肃类型书籍的人,更别提些读后感之类的东西。但是老师布置的作业还是得去完成的,由于对**还没有什么涉猎,对老师要求的**性语言描述不是很理解,就暂且用*时自己的习惯写一篇吧。

  一开始用手机那个pdf版本阅读这本书实在太难受了,于是去网上找了txt版本的开始阅读。说实话,初读几页我不知道这本书和娱乐有什么关系。不信邪的我去查看了下目录,却依旧还是没有发现太多与娱乐相关的字眼,反而是什么媒介、印刷什么的与传播有关系的内容。

  第一章中提及拉斯维加斯城,各种行业都甘愿成为娱乐的附庸,“至此我们成为一个娱乐至死的物种。”我不明白,为什么一个城市就能得出这个结论。甚至于到了连外形都可以影响总统竞选的地步,我实在无法想象如此严肃的事情会受到这么儿戏的东西所影响。但是随着阅读的内容越多,似乎明白了一些。就如电报和照片,电报改变印刷业对人们的影响。其**象十分深刻的是,“电报可能已经使这个国家成为一个社区,但这个社区确实奇怪的,因为这里住着一群彼此之间除了了解最表面的情况外几乎一无所知的陌生人。”现在想想,我们又何尝不是这样子的呢?现在我看**,电视都看得少了,更别提什么用报纸什么纸媒之类阅读了。偶尔有几次阅读,也仅仅随便翻看一番,哪怕有一些大事也只是茶余饭后的谈资罢了,又何尝去了解事情**或是深入研究某件事情呢。

  从另一方面讲,传统**的权威性好像随着通信技术的进步越来越低了。随着这些技术的通行,传播的信息量越来越大,可是真正有意义的内容越来越少。这大概就是老师说过的内容为王变成了现在的以收益为主的报告。

  书中提及照片和电报互为语境,照片成为电报式**的补充,但是这种补充实际上是对**权威性的削弱。的确,有了照片确实可以让人们更真切的感受到所发生的事实。但是,当人们对照片产生依赖了之后,如果一则**没有相应的照片是否就不是一则真实的**,人们()或许会在想:别的**都有证据,这个连照片都没有肯定是瞎编的。**的事实竟然似乎要依靠其附庸来证明,两者之间的从属关系随着时间的流逝仿佛慢慢在颠倒过来。由此想到现在电视节目的所谓直播和录播,所有一切要说的内容都是事先安排好的,什么能说什么不能说,明面上的冠冕堂皇掩盖了多少普通人想要知道的不堪事实。

  我想,或许所谓的娱乐至死,不是我理解的玩乐直至**。而是对过度娱乐或是说娱乐成为其余行业主导的心痛吧,只因为娱乐内容更能吸引常人的眼珠,所以那些应该被知道的**就慢慢的消失在大众娱乐之中。

  这本书是对20世纪后半叶**文化中最重大变化的探究和哀悼:印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;**、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。

  书中勾画了****、****、律师、***等各色人等的电视形象,说明图像给人类感官和思维带来的影响。又通过林肯和道格拉斯的辩论、电视竞选、教会布道、学校教育等案例,揭示出这样一个道理:娱乐使人不再思考。《娱乐至死》向我们敲响了警钟:我们将毁于我们所热爱的东西!

  虽然文化是语言的产物,但是每一种媒介都会对它进行再创造——从绘画到象形符号,从字母到电视。

  真理不能,也从来没有,毫无修饰地存在。它必须穿着某种合适的外衣出现,否则就可能得不到承认,这也正说明了‘真理’是一种文化偏见。

  人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。

  人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。——**·波兹曼《娱乐至死》

  这是一本写给电视时代的图书,但是其所蕴含的道理在网络时代也毫不过时。每天,我们打开电视机,打开网络,那些花边**如洪水猛兽般涌入,即使是严肃类**,很多或是配以噱头的标题和**的图片,或干脆以戏说的形式出现。久而久之,我们习惯了用眼睛消化所得,感官感受更甚于头脑的追求,慢慢地失去思考,而电视这些**终将通过**人们的时间、***和认知习惯而使人们失去印刷时代所具有的品质。我们的文化终将因为大笑过度而体力衰竭,这是我们不想看到的。作者为了把这种不易被发现的文化伤害及其对人自我意识的彻底剥夺表达出来,在书中一步步地解释、举例、引用。

  作者一直强调一个观点——“媒介即信息”。他认为,深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。把握了传播的把柄,就会把握传播信息的主动权。在书里,波兹曼还有一种更为深入的认识——媒介即隐喻,用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。而媒介的独特之处在于,虽然它主导着我们看待和了解事物的方式,但这种介入往往不为人所注意。因此,媒介就好比精神*,让你在不知不觉中对其产生依赖,完全上瘾后,你明知痛苦与**丧失,却无法采取任何措施进行补救,因为其已经深入你的灵魂和骨髓了。

  波兹曼举了一个很有趣的例子,他说“我们并不一定是为了看时间而去看表”, 因为“有部分人只是好奇于表示时间的方式”。当传媒的作用不仅仅是实用,而只是满足当代人浮躁的社会心理与挑剔的口味,那么娱乐业就应运而生了。在印刷时代,印刷品的出版与读者意见的反映是有时间差的。因此,当我们发现只有报纸与杂志才能达到承载海量信息的功能时,一定程度上变成了读者去适应印刷品的回味乃至排版要求。这就需要思考,选择汲取知识,所以在纯印刷年代,娱乐对于传媒的影响很小。

  我们都知道,评价电视节目是否受欢迎的指标就是收视率,只需动动鼠标,你就可以知道你的以及其他竞争对手的节目在群众中的被认可程度。所以这也就是为什么每当一档节目走红后,会有无数的跟风者一拥而上,如“非诚勿扰” “*达人秀”。

  而赚取足够的收视率又有另外一个好处,就是广告收入的增长,电视台的主要收入来源就是形形**的广告,常常听说什么“格莱美” “*好声音”拍出天价广告费,由此就可以理解电视台为什么那么热衷于追求收视率,因为收视率虽不直接赚钱,但是它会带来源源不断的广告收入。为了满足社会浮躁心理带来的对快餐文化的渴求,电视节目愈来愈往戏说、炒作等方面发展。比如看《非诚勿扰》,看《快乐大本营》,我们张大嘴巴肆无忌惮地笑,节目结束,我们往往是捧着有些酸痛的面颊,然后头脑空空地再次投入生活**的苦海之中。顺便提一下,有**学者对*节目出现低俗倾向非常好奇,因为在一个有着浩瀚发展史与文明礼仪史的东方古国,民众竟然对那些袒胸**、逗笑戏谑的低俗节目有着浓厚的兴趣。我想这就是传媒这一精神*的作用,它几乎是在无形与无声中慢慢侵蚀着*的民族文化,由此可见“娱乐至死”的担忧并非杞人忧天。

  如果只是普通老百姓、市民阶层对娱乐文化疯狂追求,还可以理解,当一个社会的精英阶层也倾向于用娱乐化的方式来表达自己的观点时,我只能用“疯狂”二字来表达内心的感受了。

  当年竞选失败,气急败坏的尼克松拒绝检讨自己,反倒跟自己的化妆师大发脾气,一口咬定,原因全在于化妆师蓄意破坏;刘晓庆的整容不仅仅只是为了留住青春……

  如你所知,这些茶余饭后的谈资已经和八卦没有太大区别了。至少,它让我们在听说当下任何一位政客在如火如荼的竞选热浪中亦不忘为自己特聘“笑话”参谋这样的**时,不再惊诧。 “**”正演变为一种娱乐——尽管刘晓庆的脸、周杰伦的女友等其实无关**。

  “****”成为当今一大趋势不免让人诧异,因为“**”与“**”这两个事物实在是几百杆子也打不到一起的,但在这个“娱乐至死”的年代里,一切都成为可能。这不仅仅是玩文字搭配的游戏,是我们的**、体育、教育和商业在消费年代里都心甘情愿地成了娱乐的附庸。

  如果以上所陈述的还让你觉得将信将疑,那么我再举一个你肯定熟悉的例子——我们一直爱戴的学术与明星联姻的电视节目《百家讲坛》,固然,用电视做科普很好,但是学术一旦需要与电视的表现形式相适应,则会慢慢偏离初始设定的科普目标。以《百家讲坛》来讲,它的确让我们记住了于丹,记住了钱文忠,他们或许风格迥异,但有一点是相同的,那就是戏说:戏说三国、戏说明史、戏说红楼以至戏说《弟子规》。由此引起的争议,我想大家应该知道很多了。当学术成了“戏术”,当社会精英阶层中的知识分子们,也开始向娱乐献媚,我想只能引用孔老夫子的一句话来抒发我的心痛:觚不觚,觚哉!觚哉!

  柏拉图有个非常有名的洞穴理论。他说人类一直困在洞穴中,只能看见木偶被火光投射在墙上的影子,于是便执著地以为这些影子就是一切。现代人也处在一个大洞穴中,只不过这些洞穴是由强大的传媒、信息网络构建的,我们只有手里拥有一件现代的电子产品,才能保证自己还活着,保证娱乐还存在着。固然这一切只是虚幻的美好。

  为了规范学生的行为,培养学生良好的生活习惯,提高学生的自理能力,让学生得到全面、**的发展,经校委会研究决定,定于4月30日举行钦村小学亲子自理能力比赛。为了确保比赛活动的顺利实施,特制定此方案。

  1、比赛分级部进行,每项有4名学生和一名老师或家长参加,按照接力赛的形式,每一项的5人全部完成,在评委老师确认合格后,方能进入下一环节,最先完成四项任务的班级为级部第一名,依次完成的班级顺延名次。

  (1)比赛具体程序:首先出场的5人在**指令下开始系鞋带,5人鞋带均系好后,由评委老师确认通过后,5人手拉手跑到指定位置拿到第二轮比赛要用的物品再手拉手跑回比赛场地交给下一组选手后方可下场。后面几项以此类推,最先完成四项任务的班级获胜。

  (2)各小项具体要求:鞋带必须系蝴蝶结,要系得长短合适,结打的紧,不松不掉。衣服必须叠的*整,衣服两侧叠进去,袖子竖着叠,不能横着叠,衣服对折后衣领朝外,衣服摆在裤子上面*放好。红领巾系法必须正确,不能系死扣,红领巾必须压在衣领下,留三角边,衣领压好。马尾辫必须高于脖颈,至于头部中部往上的部分,麻花辫的位置不限,但要编的紧。择韭菜必须择掉烂叶子,根部不能有泥,择下的烂叶子必须放进塑料袋,择好的韭菜必须放进盆里码放整齐。

  德育处:总体筹划、方案制定、家长邀请函、奖状、比赛用的道具(系鞋带的学生自己准备鞋子)。

  2、请各班级充分做好比赛的宣传和准备工作,全面**学生参加此次比赛。未尽事宜,另行通知。

  3、比赛当天中午12:50,牟慧老师到西门收家长邀请函,家长入校后到所在班级,由班**接待,与班级一同参与活动。活动结束后家长**离校,接学生的家长必须到校外等待。

  通过此次传唱红色经典歌曲比赛,加强同学们的爱国**热情,弘扬民族精神,使同学们懂得我们的幸福生活来之不易,从而更加刻苦学习,为红领巾添光增彩。

  2.演唱的感情要到位:能够较好地表现出歌曲的情绪,表现歌曲的音乐形象。(20)

  4.服装**、整洁、美观。(20分)5.指挥节奏准确,有表现力和感染力。(20分)

  注:评分最后结果以100分制进行计算,去掉一个最高分和一个最低分,最后算出该节目的*均分。

  一年一度的“五一”黄金周即将到来,为了回报全体员工一年的辛勤工作及丰富员工的假期生活,公司**全体员工到琼海官塘旅游,也借此活动加强内部员工的团结及合作精神。

  每队各设一名队长,由领队**指挥。全员**着红黄蓝各色队服,按组集中活动。

  23:30:为了确保各位员工人身安全,请在酒店或领队的规定时间回酒店休息。

  早上八点前:全体员工凭穔aoɑ虿途碜杂稍诰频暧迷绮汀?br/>

  (由于我们公司员工年龄有一定的差距,在此订做了第二天不同的活动行程方案,员工根据自己的情况**选择喜欢的项目。)

  装备:自备耐磨休闲衣裳、长裤、手套,防滑运动鞋;(此活动消耗体力过大,请自备水及少许干粮)。

  8:20:开始游览热带雨林中掩映着一个个支流峡谷,依次有:瀑布清潭、神秘洞、情人谷、叠泉、一线天等等,银河奔泻的飞流瀑布,河畔石柳百花怒放、山鸟啾鸣,景点清幽美不胜收。

  10:00乘船游览博鳌三江入海口,登上创世界吉利斯记录的“玉带滩”,一滩观两景;

  (注:以上活动人数要达到一定的数量才开展,三组活动中只选两组,人最少的那一组活动取消,选此项目活动的人员重新选)

  游戏规则:参加游戏的每个人将标出禁止做的动作或禁止说的话,互相吸引陷害的方式将其他人纳入圈套中,中招者将享受“大槌入水”的残酷惩罚。

  120xx年了,整整120xx年了,****走入了记忆,留在了历史。然而,她留给我们的财富是丰厚而深邃的。青年学生在国家生死存亡的时候,敢为人先,勇敢地站出来,唤醒国人,承担起救国救民的职责,这样的**精神是值得每个国人学习的。同样,大家都身为共青团的一份子,在目前相对的好形势下也很有必要透过不断学**青团的先进精神和新世纪历史背景下的时代精神,提高团员意识。身为青年学生的我们,又是国家“211”重点高校里的大学生,更有职责去继承和发扬这样的勇气,精神,为祖国的伟大复兴负责,为此,我们车辆工程班特举行了“弘扬**精神,善恩小学助学行”团日活动。

  1、进一步加强本班级团支部团结协作的战斗力,进一步提高班级*、入*积极分子、预备*员的思想觉悟,促进班级同学之间学习、生活的交流。

  2、加强团的**建设,继承、发扬优良传统,激发同学爱国热情,引导同学争当时代青年先锋,在实现共青团事业新发展的进程中建功立业,充分展示我们班的良好精神风貌。

  1、向全班同学征求活动意见,充分发挥班级同学的聪明才智,同时到达在班级同学间宣传活动的目的。

  3、联系善恩小学的老师,了解该小学具体状况,以及商讨活动时间、活动资料等问题。

  4、**同学到各宿舍收集废旧书纸、塑料瓶,收集好后,**卖到废品回收站,将所得的资金给善恩小学的学生们买书籍,和学习用品。

  7、班级**对善恩小学进行实地考察,并与善恩小学的老师进行一些活动当天状况的友好协商。

  进行一个简单的送书仪式,将在活动之前在班级收集废品的钱买的书,有《十万个为什么》以及有关讲述****小故事的书籍。

  将同学分成两组,对于低年级同学,主要是和他们一齐做一些群众游戏,如带球跑等活动。对于高年级同学,主要是给他们讲述****英雄、烈士的故事,以及共青团如何诞生等资料。

  1、召开班级全体同学座谈会。让大家谈一谈对此次活动的看法,以及大家在此次活动中受到的感悟和教育。

  3、举办关于团知识手抄报展览:各团支部以此为主题出一张手抄报,进行评比。

  5、开展“为团支部提一条建议”活动,结合各班实际情况,围绕服务团员、开展活动、完善**等方面提出合理化建议。

  6、开展志愿服务活动展览活动。**各班团员利用节假日、课余时间深入社会开展扶贫帮困、社区服务、环境保护等各类志愿服务活动,帮助他们增强社会责任感,弘扬文明新风尚。要求拍照留痕,并要求进行简单的文字说明。

  7、开展“我优秀我入团,我入团我更优”征文比赛活动,征文体裁不限,每班推选一至二篇,评优奖励。

  1、前期准备:发放活动方案,要求各团支部根据活动内容开展各项活动,做好记录。

  由于董事长和黄总出差,今天不能与大家一起庆祝五一劳动节,特别嘱托办公室办好本次娱乐活动,同时,向大家致以节日里最真诚的问候。同时发布一个通知,明天放假一天。

  男:山东三川集团有限公司由肥城水泥机械厂发展而成,1999年组建为山东三川集团。

  女:公司发展迅速,规模不断扩大,这与公司**和员工的共同努力是分不开的,谢谢大家

  女:游戏的规则是:现场每人分发两张纸条,在其中一张上写上谁做什么,比如:小王在吃饭,收起并放入一个容器中;另一张纸条上写原因,收起并放入另一容器中。每人在每个容器中各抽取一张纸条(抽中自己的不算,另抽),然后挨个把自己抽到的纸条内容大声念出来。

  男:下面这个游戏比拼是力气和技巧,适合男同胞,游戏很简单,是扳手腕。游戏的要求是找张桌子当擂台,一人做擂主,接收其他人的挑战,进行扳手腕游戏。标准是擂主不用扳倒对手,只要保持10秒不被扳倒就算赢,而参加的人要在10秒内扳倒擂主才算赢。假如参加游戏的人赢了的话,也可以代替原来的擂主,由此类推。

  女:经过力量大挑战之后,我们玩一种知识与趣味并重的游戏,内容分为趣味型和知识型两大类,知识型主要是我们集团公司的一些相关情况,趣味题是脑筋急转弯。请听题:(看题目单)

  男:**游戏,我们是不是应该换种娱乐方式啦?接下来,我们进入个人才艺表演阶段,由于各种原因,本次活动的报名情况较少,所以我们为大家又准备了多种形式的娱乐方式:1、可以选择台球对战;2、可以选择乒乓球运动;3、可以进行羽毛球比赛;4、也可以继续在现场**K歌;5、如果大家唱歌唱累了,还可以一起观看电影。以上是我们活动的具体安排,请大家**选择,体育用具可到办公室领龋

  今天,我们欢聚在一起,踏着新年宁静的钟声,共同迎来了一个**、祥和、激情的夜晚,首先我**酒店的老总及全体员工向您的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!感谢您在这个特殊的节日里选择与我们一起共度,一起狂欢!今晚,我们一起狂欢,一起庆祝元旦这个美好的节日。

  今天,是热情的缘聚和友情让我们相逢在一起; 同时,感谢所有的来宾和朋友们,一起来参加这个圣诞晚会,和我们共同度过这个快乐、祥和的夜晚。让我们用歌声和祝福迎接圣诞的钟声;愿明天更加美好,让我们为明天的**和幸福虔诚祈祷、祝愿!尽情地高歌狂欢。

  伴着北国飞舞的雪花,伴着我们的欢声笑语,新年来了。在这欢乐的节日气氛里,带着来年新春的祝福,带着对幸福美好的憧憬。

  伴着新年的钟声,伴着元旦快乐的歌声,愿每一个虔诚祈祷和心愿,在来年都能够实现。

  你走来,我走来,我们走到一起来,带着新年的祝福,我们走到一起来。愿我们的友谊地久天长。

  朋友们,带上此刻这份愉悦的心情,带上我们真挚的祝福,去迎接美好的明天吧!

  让我们真心地祝愿:happy new year !新年快乐!愿我们今晚许下的所有心愿来年都一一实现。我们明年再见!!

  游戏规则、每科室出五位选手,中间的选手分别绑住左右两位选手的左脚及右脚,在规定的路线下哪组能在最短的时间内走完的为胜者,最后按时间顺序评出一、二、三名。

  节目规则、每科室出10位选手,在两分钟的时间内哪组在绳中跳的人数最多即为胜者,中间如有间断即从第一位起重新开始跳。

  总游戏规则、本次活动每位参赛者均可获得小奖品,每个游戏均分一、二、三名,第一名获三分,第二名二分,第三名一分,以积分的形式最终积分数最多的科室为一等奖的现金大奖。

  游戏规则、每科室出两位选手,一位**车的转向盘及骑车另一位负责骑车,通过双方的配合,在规定的车道中行使最快的科室为胜者,(行驶中要绕过规定的汽球,如果每未绕过或弄破一个汽球加时5秒),最后按时间顺序评出一、二、三名。

  游戏规则、每科室出两位选手,两科室分别座在翘翘板两边,座在前面的两位选手分别手持一托盘,托盘**放置一装满水的杯子,座在后面的两位选手负责翘动翘翘板,用各自力量使得对方的水杯中的水溢出,在规定的二分钟时间内看哪个组杯中的水最多为胜者,如任意一方水杯倒落即判负,最终以时间长短及水杯中水的多少为标准评出一、二、三名。

  游戏规则、每科室出2位选手(共10组),二人合作,在规定的时间内(三分钟),互踩绑在脚上的气球,最终以气球数最多获胜(每次上场5组,共2次)。

  为了隆重纪念20xx年“5.12”国际护士节xxx周年,弘扬南丁格尔精神,展示我院护理队伍良好的精神风貌和职业风范,激励全体护士爱岗敬业、积极进取、勇于奉献,促进我院护理工作的发展,进一步推动我院优质服务建设,为我院的长足发展发挥更大的作用。经研究决定,在全院范围内开展纪念“5.12”国际护士节系列活动,具体方案制定如下:

  为纪念“5.12”国际护士节,弘扬南丁格尔救死扶伤的人道**精神和为护理事业无私奉献的高尚品质,充分激发我院广大护理工作者全心全意为人民服务的工作热情,提升以优质服务,提供以病人为中心的服务思想,加强护理队伍建设和精神文明建设,不断增强我院护理工作者“安全护理”“优质护理”的理念,促进我院护理工作全面、协调、持续发展。

  (三)5月11下午15:00在医院门口集中(科室派出1-2名护士自带白大褂参加),****参加敬老活动(所带物品由护理部安排)。

  (一)各科室按照有关标准,自下而上,层层评选、逐级推荐,确保推荐选手质量。

  (二)演讲内容以“转变观念,全面提升服务品质”为主题,字数在1000-2000字之间,内容突出如何提升服务品质,在提升服务这项工作中,作为护士该如何做等。

  (五)奖项设置:一等奖一名奖金400元,二等奖一名奖金300元,三等奖一名奖金200元,其余为鼓励奖奖金100元。

  弘扬南丁格尔精神,增强护理团队凝聚力,展示护士奋发向上,不断进取的自信心。

  2、参加人员:要求18名选手参赛,抽签分成六个参赛队,进行编号,抽签决定演讲比赛顺序。

  1、主持人介绍国际护士节来源,宣传南丁格尔精神,带领大家宣读南丁格尔宣言。

  本次知识竞赛分必答题、抢答题两轮,题目类型有选择题、填空题、是非题,竞赛规则如下:

  1)必答题共18题,每题10分。参赛队3位选手每人1题,不能由队友代答。答对加10分,答错不加分不扣分。

  2)主持人读题完毕、宣布“开始”后,各队方可抢答。在主持人宣布“开始”前,抢答者为犯规,取消该轮抢答资格,其他队继续抢答。

  3)获得答题权后,该队须在10秒钟内开始作答,在30秒钟内完成答题,否则视同答错。

  4)选手应尊重主持人的裁判。如对宣判有异议,原则应由领队向评委会提出申诉。

  1、每轮演讲10分。去掉一个最高分,去掉一个最低分,其余4位评委的*均分,为选手最后得分(具体到小数点后二位数)。

  2、演讲内容方面:5分。紧扣主题,富有特色,观点鲜明,内容充实,感染力强。

  3、表达与形象方面:5分。脱稿演讲,衣着得体,自然大方,表达流畅,感染力强。

  每队派出一名选手参加,另一名选手协助,穿6x17○针1#线,一分钟时间内完成,依次排名,1—6名各加10、9、8、7、6、5分。

  三项竞赛成绩总和为各队最终成绩,设一等奖1名,二等奖1名,三等奖1名,进行奖励。

  各县区委***、卫生局、人事局,市卫生局注册医疗机构、市直属医疗卫生单位、泸医附院、泸医附二院、泸医口腔医院:

  二、主办单位:中 共泸州*****、泸州市卫生局与泸州市人事局联合主办。

  三、参与单位:全市各级各类医疗卫生机构、***门、人事部门、各****共同参与。

  四、活动内容:采取多形式系列活动方式进行,共开展四个系列活动(详见附件各系列活动方案)。

  (一)在全市(含泸医三个附院和民营医疗机构)评选表彰“十佳护士”、“十佳医生”、“十佳医技员”、“十佳乡镇卫生院院长”。

  五、**机构:*****、市卫生局、市人事局联合成立“泸州市5.12国际护士节卫生系统风采展示系列活动**小组”,下设办公室,负责系列活动的**、策划和具体实施工作。

  (一)各县区卫生行政部门、***门、人事部门、各级各类医疗卫生机构、各****对此项系列活动要****,要结合“保先”活动,确定专人精心策划具体落实,*门、***门、人事部门要加强协作,密切配合,共同搞好这次活动。

  (二)泸医三个附院、市直属医疗卫生机构、各县区要按照市上的活动方案和要求,制定各自的活动计划,系列活动结束后,各单位于xx年5月底前书面上报活动总结。

  护士的工作是高尚伟大的,她们微笑面对每一个患者,她们奉献自己不求回报,她们用爱心、耐心、细心、责任心,用她们宝贵的青春,换来千家万户的幸福和健康拥有者的安详。护士的工作是琐碎不易,艰辛劳苦的,可是很多时候她们的工作却不被人理解。护士节,让我们对护士的工作有更多的了解,从而给予更多的理解、**、配合,尊重护士,感谢她们的付出与关爱。南丁格尔的精神,“燃烧自己,照亮别人” ,护理战线上的“白衣天使”以较强的事业心和高度的责任感,把真诚的爱心无私奉献给了每一位患者“,为此我们要在这神圣的节日里让我们从事护理工作的或即将从事护理工作的人员能够开心而有意义地度过这个属于她们自己的节日。

  内容:包括《人体解剖》、《**学与胚胎学》两本书等的护理基础技能理论知识。

  通过收看各种电视节目,农村老人一方面开阔了视野,加深了对外面世界的认知,在汲取知识的同时消磨了时间,达到了娱乐的目的。

  牌桌可以增进农村老人的人际交往,消除其孤单寂寞,刺激大脑活跃并预防老年痴呆症的发生。另外,久坐打牌容易引发心肌梗死等疾病,不利于老人的健康,因而,老人打牌的时间最好不要超过两个小时。

  聊天可以让老人增强自信、乐观开朗,适当消除农村老人孤独、紧张、害怕等不利情绪,因此,许多农村老人把聊天视为自己一大爱好。当遇到不顺心的事或感到寂寞难耐时,相互倾诉成为他们的一大娱乐方式。

  宗教具有精神寄托等功能,特别是对农村老人更是如此。他们通过参加宗教活动,交流感情、消除孤独,使精神生活得到了充实。二是参与封建迷信活动。**来,封建迷信活动在*农村表现得很突出,特别是一些文化素质低的农村老人便深受影响。

  不经意间,一段时间的工作已经结束了,我们又将迎来新的工作内容,有新的工作目标,是时候认真思考策划书如何写了。那么你知道策划书如何写吗?以下是小编整理的娱乐活动策划书,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  活动的意义:“班级音乐会”能够营造班级**、团结的气氛。展示学生音乐作品、音乐小评论等,达到相互交流和激励的目的。

  活动地点:博雅楼音乐教室(备注:如果不能申请过关,则在八年级12班教室举行)

  活动时间:由于活动时间较长,所以决定将活动分为三次进行,时间为11月18日下午海量阅读时间、11月19日下午活动课时间、11月19日下午海量阅读时间。(如以上三个时间中因事有耽误,那么就改为次日下午海量阅读的时间。如果是活动课时间有耽误就改为当天下午海量阅读时间。关于时间安排,我们将会跟相关人员申请)

  (1)节目范围:选择自己喜欢的表演形式,要求内容健康,积极向上,展现学生素质的节目。

  (2)节目形式:包括唱歌(可根据自己爱好选择通俗唱、独唱、小组唱、表演唱、齐唱、对唱。可唱英文、日文等)、舞蹈(独舞、集体舞等)、诗歌朗诵(可配乐)、音乐剧、乐器表演(钢琴、小提琴、二胡、古筝、琵琶、电子琴、葫芦丝等)等(备注:如果在教室内,则不能选择钢琴。如果在音乐教室,可选择钢琴。但其他乐器需要选手自备)

  (3)节目人数:根据节目需要**搭配,每人准备至少一个节目,形式和内容由学生**组合(可与同学组合)。要求人人参与,根据自己的爱好、特长自选内容、自选表演形式自选。节目单由团委会统筹完成,且尽快上交班**进行审核。

  (4)节目要利用课余、周末时间积极进行排练,对每个节目都应该详细记载,负责人对节目中好的方面进行表扬,在节目存在的问题给以点评。对每个学生都应一视同仁,给予那些节目中存在问题的学生应该多多的鼓励,对每个学生都应该给予正确的看待。

  游戏规则:以小组为单位。主持人唱第一句,接着是第1小组然后依次类推。上一句歌词的结尾字是下一句歌词的开头字(如果太难的,同音字也可以代替)。但只限一句歌词。必须在10秒之内唱出,不然就视为失败。(小组中有谁想到就可以唱)失败的小组将会受到惩罚(如:做个鬼脸、跳个草裙舞等)

  游戏规则:以三分钟的时间,各小组讨论想出并自创出一小段简短的以拍手或拍桌子的节奏。主持人从九个小组中选出四个小组进行展示,并评出最有创意的一个小组。

  优秀小组(两个小组)奖品:奖状一张、小组每人一支笔。(小组每人加操行分1分)

  (备注:此项活动涉及到挪用班费以及操行分评定,请班**审核并作适当修改)

  本次比赛评分采用10分制,保留小数点后两位数,计分方式以全体评委评分去掉一个最高分、一个最低分后,计*均分为该选手的最后得分,*均分保留小数点后二位数,选手得分按组别从高到低排出获奖等次,如出现*均分相同的情况以总分多者胜;

  活动反思:通过这种新型的音乐研究性学习的方式,让学生得到一种亲身的体验。在探究的过程中,不但丰富了学生的课外知识,也深刻的了解音乐的内涵,并提高了学生的合作、交流能力。同时学生也无形中让自己展开丰富的联想,为他们创新意识的发挥提供了用武之地。“班级音乐会”是一种生动活泼的评价方式,我们应该以一位“总导演”的身份,充分调动、保持学生的积极性,发挥学生的**、编导能力。

  通过本次活动,为同学们之间的感情交流提供一个*台,增进同学们之间的友谊,使同学们一起度过一段美好的休闲时光,增强班级凝聚力。同时在活动中穿插各种娱乐游戏,使同学们放松身心,在游戏中相互配合,培养默契,增进友谊。

  9点半准时在预定地点集合,由各小组负责人清点人数,检查物品;10点准时出发,分批乘坐27路公交车前往金沙滩,各小组负责人负责路上的安全问题。

  同学们先**活动,可在海边走走,拍照留念,也可一起打打沙滩排球,各组准备好游戏。

  各个小组分别**同学们参加游戏,游戏包括“绑腿障碍跑”、“背部运球接力跑”、“蒙住眼睛,分笔画出某位同学”和“相信队友”四个游戏。部分游戏对优胜者分发小奖品。

  活动目的:此项活动是我们新员工进入公司以来**的第一项集体娱乐活动,希望通过这次联欢活动,增进各部门新员工之间的了解,增强大家的团体合作精神,娱乐的同时也能培养大家各方面的能力,如**能力、表演能力等多方面的素质,激发大家的创造力。此次活动以运动为主线,中间穿插一些竞技小游戏,并对游戏的获胜者进行一定的物质奖励。活动时间:20xx年某月某日:30—12:10(早上8:40在公司楼下集合;9:20到达目的地;9:30开始活动)

  活动备注:活动在中午12:30结束,结束之后若部门**有其他活动,可以继续进行,若无,则**活动。

  游戏说明:这是一场夹气球赛跑比赛,赛程是从起点跑到终点,再从终点跑回起点。游戏共分为4场,在每场游戏中,各部门分别派出一组(2个成员)参加比赛。首先在起点和终点分别由两个人拉线米。第一个回到起点并将气球挤破的小组获胜。最终在4场比赛中取胜次数最多的部门为冠军,冠军将获得积分3分,亚军获得积分2分,季军获得积分1分。(部门每个成员都必须至少参加一次游戏,小组成员可**组合。)

  带球规则:赛跑过程中要保持气球完好无损,两人肚子相互夹着气球跑步前进,不允许用手或胳膊碰气球,赛程中气球不能掉地,若犯规,则该小组必须回到起点,重新开始。游戏道具:气球50个

  游戏说明:分成4组(各部门为一组),每组6人。每组皆排成一直行,双手放在前面那人的肩上,在最尾的那人背上贴上报纸条。游戏开始时,每组最前的那人要去捉住其它组组尾的报纸条,而组尾那位亦要闪避不让人捉到其尾巴。若捉到别人的尾巴,两组便会合成一组,变成一条较长的龙。游戏继续进行,直至所有组成为一条龙为止。排在这条长龙的最尾的一组,是赢家。赢家获得积分3分,倒数第二组获得积分2分;倒数第三组获得积分1分。

  游戏准备时间:10分钟游戏过程:20分钟游戏说明:本次游戏共分为4场。每个部门参赛人数为5人。第一场:商务一部vs商务四部;第二场:商务二部vs商务三部;第三场:由前两场分别选拔出获胜的两个部门进行PK。第四场:由前两场分别失败的两个部门进行PK。首先在起点和终点分别由两个人拉起点和终点,起点—终点为50米。每个部门利用报纸和胶带制作一个可以容纳全组成员的封闭式大圆环,将圆环立起来,全组成员站到圆环上边走边滚动大圆环。在第三场游戏中第一个到达终点的部门为冠军。冠军将获得积分3分;另一个部门亦可获得奖励积分2分。在第四场游戏中获胜的部门可得1分。

  游戏说明:本次游戏按部门分为四组,每组参赛人数为5人。赛程为100米。首先由各组第一个人从起点跑向终点,再向终点跑回起点;此时各组再加一个人和第一个一起跑,但是其中一人的双脚必须离地,由起点到终点,再由终点回到起点;再加一个人继续赛跑,依次类推,每次增加人员后都必须有一人的双脚要离地。最后看哪个小组先到达终点则为冠军。冠军将获得积分3分,亚军获得积分2分,季军获得积分1分。

  游戏准备时间:5分钟游戏过程:15分钟游戏说明:各部门分别为一队,每对5个人,排成一横排,相邻的人把腿系在一起,一起跑向终点,用时最短的胜出。游戏共分为四场。第一场:第一组VS第三组;第二场:第二组VS第四组;第三场:由前两场分别获胜的两个组PK;第四场:由前两场分别失败的两个组进行PK。在第三场游戏中第一个到达终点的部门为冠军。冠军将获得积分3分;另一个部门亦可获得奖励积分2分。在第四场游戏中获胜的部门可得1分。

  游戏准备时间:5分钟游戏过程:15分钟游戏说明:游戏分为两组,第一组:商务一部和商务二部成员共12人;第二组:商务三部和商务四部成员共12人;让每组围着站成一个圆圈。小组每个成员先举起右手,握住对面那个人的手;再举左手,握住另外一个人的手,直到所有成员的手都彼此相握。现在在不松开的情况下,小组成员想办法把这个错综复杂的结解开。只要小组成员呈现一个大圈或是两个套着的环,就视为解开。(如果实在解不开,可允许小组成员决定相邻两只手断开一次,但再次进行时必须马上封闭。)哪个小组顺利解开此结的时间最短就取胜。获得积分6分(两个部门分别3分)。备注:每一项活动结束之后由裁判员宣读各部门获得积分情况。主持人说明下一场游戏规则,各部门进行游戏准备。

  为丰富广大同学的宿舍文化生活,提高大学生自我管理能力,促进校园精神文明建设,从而把宿舍建设成“安居乐学”的场所,建设成同学们的“温馨家园”,特举办“首届宿舍文化节”活动,以迎接我院顺利升本。

  通过宣传活动、举办讲座方式,提高同学们的节约用电、安全防范、环境保护、健康保护等意识。

  为充分调动广大学生对宿舍建设的积极性,开展一系列评比活动,例如:“文明宿舍”评比活动。对于表现突出的宿舍给予适当的表彰和奖励。

  发动同学以宿舍以单位,参加歌咏比赛,评出“最佳组合”、“最佳歌手”,并予以物质奖励,并于最后举行“宿舍文化节”颁奖晚会。

  2、院自管会及管理工程系学生会策划具体方案,并协调各系**安排这项活动。

  3、活动应提前发出通知和请柬,届时邀请有关**讲线、院公寓办和管理工程系负责活动场地及设备协调。

  6、活动之后进行总结,对活动概况在《经院报》上刊登,对表现突出的人员进行表扬。

  本次活动以娱乐为主线,在聚餐、唱歌、游玩的同时穿插小游戏,对游戏获胜者进行奖励,失败者进行惩罚。

  海盗船长:全员坐成一圈,从海盗船三个字每人说一个字,说到长时,第四个人双手做成烟筒形状高举到头,喊呜呜~,其前一个人和后一个人分别向相反方做双手划船姿势,喊库呲,库呲。

  站立起身:全员做成一圈,前五个人站立喊五个一起站,依次四个人一起喊四个一起站,三个人一起站,两个人一起站,一个人一起站依次类推轮次开始。

  将全员分成两组,每组派出3名答题人,3名接受惩罚人,由主持人出题各组回答,失败方接受惩罚,以此组员交换身份重新参战。

  (1)将员工分成两组,各组进行歌曲对抗,每首歌曲可单人或多人演唱,每人至少演唱一次,轮番演唱,直到一方再无人演唱即为失败。

  对获胜一组给予物质奖励,对失败一组可适当惩罚,如集体罚酒,集体联唱(曲目由获胜组任意选择)

  为丰富员工业余文化生活,促进员工之间以及员工与公司之间的交流和沟通,加强企业文化建设,形成强有力的团队凝聚力,公司特制定以下文娱>

  活动方案:

  B、《员工须知》、安全、生产、管理等比赛(现场辩论或开卷考试),成绩优秀者发放现金或其他物质奖励

  C、其他比赛:跳高跳远、羽毛球、台球、乒乓球、拔河、知识竞猜等(一般安排有充裕时间的节假日)。

  D、户外活动:户外运动(爬上、游泳、野炊、郊游等)、AA制聚餐、环保等义工活动(相关费用自理)

  公司会提前5—15天通告下阶段活动安排,员工可据自身实际情况到人事部报名登记(开放式活动:如电影、视频讲座无需报名)。

  大学生作为青春的代言人,总是充满着青春的活力和对生活的热情。为了丰富我们协会的文化生活,提高大学的文化品位,展示大学精神,展示社区风格,营造良好的校园文化氛围,为学生提供一个展示才华和特长的舞台。

  此次活动是为了培养员工们的团结协作、口才与反应能力,增强员工对公司的亲和度和归属感,丰富员工们的工作闲余生活,使员工们在工作之外可以得到能力提升,缓解员工们的工作压力,使员工们在工作之外可以亲身体会到语言的另一种魅力,体会到公司像家一样的温馨,同时也为公司储备人才,挖掘出一部分能力较强的员工进行重点培养及培训,成为公司资深人员。

  2、目的:加强团结协作,增强员工对公司的归属感,用自己的双手创造自己的未来,一起拼搏!

  2、目的:歌唱是表达情感的的极佳方式,让我们的歌声唱响在这舞动激情的年代,唱响在每个驿动的心里。我们公司员工满怀着热情,并用最朴质最真诚的方式去歌唱美丽的世界。唱响我们心中的梦想!!!

  场务:翟龙飞、彭茹、张瑞、何兴贵、赵鑫、崔桢禹、徐毅、唐颢昱、哈甲花、陶波、赵雅琳、杨青宏。

  一活动背景及目的:在一年一度的三月女生节的来临之际,为更好地活跃校园氛围,丰富我院女生生活,展现女生活动才能,更多的增强女生之间的团队精神,发扬女生团结拼搏的友谊精神,中文系女生部将为全院女生举办一次充满活力展现女生个性的以“活跃校园体育,展现女性风采”为主题的趣味运动会活动。

  团体游戏:以下八关游戏均以计时方式进行,根据八关游戏累计用时长短评出优胜者。

  工作人员按照模版(事先准备好)画出3个大小依次递减的圆圈,每支队伍从的圆圈开始,每个队员把一只脚放入圆圈,鞋子不能越过边界,另一只脚不能着地,工作人员倒数5秒,成功后再进入另一个较小的圈,继续比赛,赛制一样,计时从队伍踏入第一个圈开始;

  每一组先派出两个人,两个人背靠着背夹着气球由起点往终点跑,到了终点把气球放在终点的凳子上,坐爆气球。再到回起点,换另外两名组员。以此类推下去,直至坐爆5个气球为止;

  每个队先派出一个**抽取纸条,然后围成一个圈并金鸡**,依次唱出一句包含这个字或词的(谐音也可)歌曲,唱出10句即可过关;

  每队先各派出一个队员,通过单脚跳的方式,用筷子夹起乒乓球向终点出发,把球放进指定位置,如果球跳出或者中途掉了,则需要重新开始。到达终点后,单脚跳返回起点,下一位队员重复游戏,一直到第六位队员完成为止,从第一位队员比赛时开始计时(起点与终点相隔10米)

  活动准备:吴**负责购置月饼、水果、零食及奖品(14号早晨一切都要准备齐备);张*负责活动策划书、活动中游戏的准备以及活动现场的主持;王*负责回校车辆的联系;郑**负责带数码相机、照相。

  一.14号下午5:30在16栋楼下集合,各小组一起到公交站台坐209路公交到秋水广场。

  二.到秋水广场集合,拍集体照,找场地。7:00活动正式开始,中间时间大家可以**活动,拍照。

  三.赏月,分发月饼(吴**负责),向大家介绍活动内容(张*负责)用心体会中秋主题意义(可以建议大家给家里打电话,捎去我们对远方亲友的思念之情 )。

  1.拍七令 从1-99报数,但有人数到含有“7”的数字或“7”的倍数时,不许报数,要拍下一个人的后脑勺,下一个人继续报数。如果有人报错数或拍错人则受惩罚(说真心话即受罚者任意选择男女各一名同学,请他们**,并做真心回答;或者接受其他同学的任意**,从中选三个问题并做真心回答,两种任选其一。主持者可适当要求发问者提比较尖的问题)。

  2.一块五 男生为一块,女生为五角,以此为单位叠加,由主持人随即报数,在宣布开始时大家快速组合。凡是落单或组数出错的同学必须表演节目,节目及表演形式可以自选。

  1.猜灯谜 猜灯谜分为必答和抢答两个环节,共分四组,每组都有5道必答题目,答对加十分,设有10道抢答题,答对加10分,答错扣十分。最后以总成绩最高胜出,发奖品。

  2.歌曲接龙 可将同学分为四组,从第一个人开始,按次序每人唱一句含有指定字眼的的歌曲,每人所唱的歌词不能有重复,3秒接不上来的为败者,遇败者跳过,直至唱到每组的最后一人。

  七.集体面对滕王阁朗诵《滕王阁序》,初步定为一、二段。请赖**领诵,人手一份序文。(用时20分钟左右)

  2、比赛场地为符合条件的篮球场地,选取半场,男子投篮点为罚球线,女子为三秒区线、先进行女子组比赛,再进行男子组比赛。

  4、女子组在三秒区内投篮,每人次投射1分钟,男子组在罚球线次,要求自投自捡,投进一球得一分,按成绩取出男、女各前十名;

  7、裁判示意比赛开始后方能进行投篮;提前进入比赛场地进行投篮视为犯规,需由裁判员纠正后重新开始比赛。

  8、可以采用单手肩上、头上、胸前、腹前等任意投篮动作,也可双手持球投篮。

  ①为促进同学之间的相互合作能力,在合作中体会个人责任与集体的关系,加深班级成员之间的情谊。

  ①为丰富同学们课余生活,我们班全体班、团委开会商定**一次全体成员参与的趣味游戏活动。

  ②心理委员王亚赛收集活动资料,宣传委员范茜勉整理排序,其他班、团委成员完善补充,确定活动方案。

  ①给每人一张名片贴纸,要求大家把自己的名字写在上面。负责人收集所有的贴纸,然后把每张贴纸贴在每个人的背后(不能是同一个名字贴在同一个人的背后),不能让大家知道背后的人的名字。游戏从任意一人开始,每个人从所有人中挑选一人或者更多来问三个问题来确定背后卡片上人的名字。

  ②抽签决定所有参加者的身份。其中裁判一名,**和杀手若干(同等数量),其余全为*民。首先裁判站出来,其余人先坐下,游戏开始,自己看自己的身份不能让其他人知道。进入第一个白天,所有人在看了自己的身份后依次发言,每人仅限一次机会(说什么都可以),发言完毕,进入第一个夜晚,所有人都闭上眼,裁判说:“杀手请睁眼,杀手请睁眼。”然后说杀手请**,杀手在互相手势或眼神协商后确定一杀的目标,然后裁判确定并记住,继而说:“**请睁眼,**请睁眼。”然后说:**请指认,经**协商后指定一人,裁判告知这个人是不是杀手。然后**闭眼,第一个晚上结束。进入第二个白天,裁判说:“所有人睁眼,说有人睁眼。然后裁判宣布谁被杀死了。被杀死的人留遗言。接下来说有人依次发言,发言完毕,进行公投,公投谁是杀手,票数最多的人**。此人留遗言,第一轮结束,然后按照这个顺序进行第二、三……直到游 戏结束。

  ③休息,同时快速抢答事先准备好的题目。对回答出来问题数目较多的前三名给予物质奖励。

  ④每小组六人,抽签决定具体是谁。每组准备六张签,其中包括:嘴巴和气球各一签,手和脚各两签。负责人请每组人员抽签,然后抽到手的两个人帮助抽到嘴巴的人把气球吹起来(抽到嘴巴的人不能触碰气球),抽到脚的两个人负责把抽到气球的人抬起,给气球坐破。

  为了让同学们感受竞技运动的乐趣,增进班级之间的友谊,增强团队的凝聚力,弘扬奥运文化和体育精神,营造“人人参与运动、人人受益运动”的良好氛围,财会学院体育部在会计风采节期间推出“班级之间玩转校园”趣味活动。

  宣传及报名方式:第一、宣传栏张贴活动预告海报;第二、各班体育委员具体**各班报名工作,各班分发报名表一张,由体委收齐交至体育部,每班报名人数不限(至少6人)。

  此次活动设总团体优胜奖3个,按团体成绩总和录取前3名,奖励团体冠、亚、季军。

  1、一网打尽:每队派3名女选手,2名男选手参加比赛,3名女选手在指定区域内向对面扔网球,一名男选手将水桶放在头顶,移动接球,另一名男选手则负责运送球工作,在限定时间(2min)内,接球多者为胜。(涉及器材:水桶2只,网球12只)

  2、双管齐下:每队派6名选手,在一个用横幅制成的大“管道”里站成一列,比赛开始后,两队选手在起点处出发,各队需在看不见的“管道”里齐心协力向终点前进,最快者获胜。(涉及器材:横幅若干)

  3、锵锵三人行:每队派3名选手,站成一排,用绳子将相邻选手的脚绑在一起,然后横向走路,在规定时间走得最远者获胜。

  4、四脚朝天:每队派4名选手,每人仅有一次出“脚”机会。将10个矿泉水瓶拼成一个三角形,参赛者在指定距离出脚用足球将瓶子踢倒,即足式保龄球,最后计算踢倒瓶子总个数,数量多者为胜。(涉及器材:足球2只,矿泉水瓶10个)

  5、五环接力:每队派出6名选手,进行橡皮圈的接力游戏。参赛选手需用嘴巴咬住一根吸管,站成一排,比赛开始后,从第一名选手起依次用吸管进行橡皮圈接力,其间不能用手加以辅助,5根橡皮圈传递最快者获胜。(涉及器材:吸管若干,橡皮圈20根)

  滴水不漏:每队派6名选手,参赛选手绕树转满10圈后,手持装满水的杯子跑向20米处的目的地,途中需越过独木桥、绳子等障碍,然后将水倒入空的矿泉水瓶,完成后下一位选手方可出发。在规定时间内(5min),瓶内**的队伍获胜。(涉及器材:一次性杯子若干,空矿泉水瓶6只)

  ****,正是同学们踏青春游的好时节,班委会举办此次烧烤活动,为丰富同学们的课余生活,加强班级同学之间的联系,增进同学之间的感情,促使我们10商英A这个班级能成为一个具有凝聚力的团结的大家庭。

  全班分成四组,每小组八人左右。到达椰风寨后,同学们一起做好烧烤前得准备,做完烧烤前准备后就开始进行烧烤活动,烧烤活动的过程可自行选择烧烤或观赏一下海边景色,并在烧烤过程中插入各种小游戏和小竞赛项目,按组积分,最后得分最高的一组将得到奖励。除积分外,期间在游戏中获胜者也给予小奖品,以活跃气氛调动大家的积极性。

  1、提前买好烧烤用具,提前一天到市场去预订烧烤食物,并在出发当天清晨去买回来。具体工作分到购买组。(所需食物和用品清单列在后面)。

  2、出发的时间定在早上9点左右。请同学们准时在图书馆门口集合。(迟到者将得到惩罚)。

  5、做完烧烤前准备后,就开始我们的这次烧烤,开始进行各种娱乐活动和一些小游戏。(可以玩踩气球游戏)

  食物:玉米,牛肉,排骨,韭菜,火腿肠,鸡翅膀,肉丸,豆腐干,腊肠,水果等(亦可根据实际情况购买)

  1、团结友爱、互相帮助。一起出去,就是个团体,要发扬团队精神,听从安排!

  此项活动是我们新员工进入公司以来**的第一项集体娱乐活动,希望通过这次联欢活动,增进各部门新工之间的了解,增强大家的团体合作精神,娱乐的同时也能培养大家各方面的能力,如**能力、表演能力等多方面的素质,激发大家的创造力。此次活动以唱歌为主线,中间穿插一些竞技小游戏,并对游戏的获胜者进行一定的物质奖励。

  由×××作为活动倡导人,进行活动效果预测,制定活动策划草案,送总经办审批;统计愿意参加此次活动的人员名单。

  游戏道具:乒乓球(20个)、粗吸管(4根)、盆子(2个、用a4纸折叠便可)

  游戏规则:用嘴巴**吸管吸气,将10个乒乓球从a盆移入b盆,a盆、b盆相距4米,移动过程中双手不能碰球,否则犯规不算,要重新移取。最先移完10个球一方获胜(上好佳)。活动人数:2人,安排两组。

  游戏规则:将活动参加人员**分为两组进行对歌比赛,每人各唱一句,所唱的歌中必须要有爱字,坚持到最后的一方获胜(恰恰瓜子)。

  两名表演者:由自然显现的方式产生,两人各自穿上一只胶鞋,其中一人穿的鞋里有小动物,两人穿好鞋后围绕场地走两圈,并且不能说话,要表现的若无其事。

  其余人员:在以上两位人员行走时,注意察言观色,并作出选择:谁的鞋里有东东?,选对的给予奖励(棒棒糖)。如果受奖励人员超过半数,惩罚表演者唱一首歌。

  游戏规则:将活动参加人员**分为两组排成两队,每人将手背在身后,从第一个人开始用头和身体夹住气球传给下一个,逐个传递,最先传完的一组获胜。(口香糖)

  2、活动道具及奖品:奖品**在3元/个以内。活动所需的吸管可以在超市拿,无需购买。

  为体现公司企业文化,增强员工的认同感,促进员工之间的沟通,特制订本活动方案。

  春季是一个适合爬山的季节。天气回暖,绿草青青,可以外出踏青,感受大自然生机昂然的魅力,呼吸着新春的空气,踏着青青的绿草,享受桃花、梅花的芳香。在青岛我们可以爬崂山、游毛公山,或者去石梅庵。

  夏季的青岛是一个**的地方,红瓦绿树,碧海蓝天。在青岛过夏天肯定不能少了洗海澡,我们的活动可以安排洗海澡并**沙滩烧烤。

  秋季是一个收获的季节,我们可以去体验收获的快乐。去大泽山吧,感受葡萄乐园的丰收。吃喝玩乐尽能感受甜甜的味道。

  青岛的冬天吹风比较多,不适合室外活动,可以**大家吃海鲜火锅。吃的也热闹,感情也能联络。

  万变不离其宗,公司活动不同,大体的活动进程应该相似,现粗略的描述一下活动的进程,作为以后活动的参考。


上一篇: 凯特王妃模仿者澄清替身传闻替身用英语怎么说? 下一篇:手机游戏排行榜2022前十名 最好玩的手机游戏有哪些
返回顶部